Ұлы сейсенбіде митрополит Александр Алматы епархиясының барлық монастырлердегілердің қатысуымен Қасиетті етілген Сыйлар Литургиясын өткізді

15 сәуір 2025 жыл – Жалынды аптаның Ұлы сейсенбісі. Астана және Қазақстан митрополиті Александр Алматы қаласындағы Иверско-Серафимовский әйелдер монастырінің София соборында Қасиетті етілген Сыйлар Литургиясын өткізді.

Ежелгі дәстүрге сәйкес Қасиетті етілген Сыйлар Литургиясы кешкі уақытта өтті.

Архипасторға қызмет еткендер: Астана епархиясының викарийі Талдықорған епископы Клавдиан; Астана епархиясының викарийі Талғар епископы Вениамин; Алматы епархиясының діндары архимандрит Иоанн (Сазонов) және монастырлық дәрежедегі епархияның клириктері. Дикондық шенін протодиакон Николай Гринкевич басқарды.

Диакон Александр Пивняның жетекшілігімен Алматы епархиясының ерлер хоры ән шырқады.

Ғибадат ету кезінде дұға еткендер: Иверско-Серафимовский монастырінің басшысы игумения Любовь (Якушкина) монастырь апа-сіңілдерімен; Митрополит округінің хатшысы, Ресейдің еңбек сіңірген өнер қайраткері О.Н. Овчинников бастаған Алматы епархия басқармасының қызметкерлері; қажылар мен приходтар.

Ғибадат ету жарғысына сәйкес, Литургияда Мәсіхтің Екінші Келу және Соңғы Сот туралы сөздері және Құтқарушының он қыз бен таланттар туралы астарлы әңгімелері бар Матфей Інжілінің басы оқылды. Бұл Інжілді оқу әуендердің мәтіндерінде біртіндеп ашылатын Ұлы сейсенбінің негізгі теологиялық және адамгершілік тақырыптарын айқындайды.

Қасиетті өлеңінен кейінгі уағызды иеромонах Сергий (Внуковский) оқыды.

Литургия соңында Қазақстан Митрополитінің Басшысы архипастырларға, дін қызметкерлеріне, монастырлар мен діндарларға ортақ евхаристикалық дұғаның қуанышы үшін алғысын айтып, жиналғандарға ғибратты сөзін сөйледі.

«Әртүрлі монахтық еңбектер – ерліктер, дұғалар, мойынсұнушылықтар – біздің Шіркеуіміздің ұлы тақуасы қасиетті Иоанна Лествичниктің: «Монахтардың нұры – періштелер, әлемде тұратындардың нұры – монахтар» деген дана да терең нақыл сөзінде өзінің көрінісі мен растауын табады. Шіркеудің көп ғасырлық тарихына көз жүгіртсек, монастырлық өмір сансыз қасиетті әулиелерді, ұлы әкелер мен ұстаздарды шығарғанын көреміз. Олардың Құдай рухының жетелеуімен жазылған сөздері мен ізгілік үлгісі бүкіл ғаламды Інжіл ақиқатының нұрымен жарықтандырды. Монастырлардың тереңдігінде, оңаша ұяшықтарда теологиялық жазбалар, гимнографияның рухани қазыналар және икон жазуларының көктегі сұлулығы жасалды. Мәсіхке арнайы ант беріп, монастырлық киім киген сіз бен біз өткен ғасырларда жер бетіндегі періштелік өмірді жақсы көргендердің асыл миссиясын жалғастырушылармыз. Жаратқан Иенің сөзіне сай жанкешті еңбегімен, өмірімен қазіргі заманда жарқырап көрінген бағзы заманның киелі әкелері мен тақуалық изгі істерге барынша ыждағаттылықпен еліктеуіміз керек.

Нағыз монастырлық өмірдің негізі - мойынсұну. Бұл туралы әулие Игнатийдің (Брянчанинова) тамаша сөздері бар: «Тыныссыз өмір мүмкін емес сияқты, мойынсұнушылықсыз монастыризм мүмкін емес». Белсенді мойынсұнушылықтан кішіпейілділік туады, ол әулие Иоанн Златоусттың айтуынша «барлық ізгіліктің анасы». Өзін-өзі сүюшіліктен бас тартып, Құдайдың еркіне бағыну және жанның тыныштығы шынайы қарапайымдылық пен кішіпейілділіктің көрінісі. Мен Мәскеу және бүкіл Ресей Патриархы Кириллдің сөздерін келтіргім келеді: «Егер монастырдегінің қызметі кішіпейілділік пен момындықпен жүзеге асырылса, монастырдағы өзінің болашағын мансаптық өсумен байланыстырмаса, әр күні үшін Құдайға шүкіршілік етсе және күн сайын Құдайдың қолын көріп, көзге көрінбейтін, бірақ шынайы рухани өсу орын алады». Монастырдегілер өздерінің барлық жасап жатқан істерін, барлық еңбектерін Құдайға жалынды дұғада жоюы керек. Қасиептті Серафим өзінің шәкірті Николай Мотовиловқа былай деді: «Мәсіх үшін жасалған әрбір ізгілік Киелі Рухтың рақымын береді, бірақ дұға оны бәрінен де көп береді, өйткені ол Рухтың рақымына ие болу үшін қару ретінде әрқашан біздің қолымызда». Митрополит Александрдың уағызынан.