Бұрын казактардың ғимараты болған Әулие София соборы (қасиетті шейіттер Вера, Надежда, Любовь және олардың анасы София құрметіне арналған) Верный қаласындағы (Алма-Ата) ең көне ғибадатхана болып табылады. Ол 1895 жылы сәулетші Брусенцовтың жобасы бойынша 1871 жылы салынған және 1887 жылғы жер сілкінісінен қираған бұрынғы собордың орнында салынған. Бұл қираған приход, өз кезегінде, 1855 жылы салынған жиналыс үйінің орнында пайда болды. Бұл дата Верный қаласының құрылған жылымен шектеседі, бұл Жетісу астанасындағы алғашқы ғибадатхана ретінде Әулие София соборы туралы айтуға мүмкіндік береді.
1907 жылы 12 шілдеде Верныйдың буржуазиялық әйелдері Мария мен Христина Николенковтар апалы-сіңлілер жергілікті әкімге келесі өтінішпен жүгінді: «Өзімізді Құдай Иемізге қызмет етуге шын ниетпен арнау үшін біз әйелді құрғымыз келеді. мақтаныш Верныйдағы монастырлық қауым, оның жабдықтарын біз өзім қабылдаймыз; Сондықтан, құрметті мырзаға осы өтінішпен жүгіне отырып, біз сізден әйелдер қауымдастығын таба алатын қай жерде болмасын, қаладан шағын жер телімін бөлуіңізді кішіпейілділікпен сұраймыз». Әпкенің өтінішін қалалық думаның рухани бөлімінің депутаты, протоиерей Михаил Колобов, қалалық үкіметтің орынбасары - мүшесі Петр Бреусов, Түркістан діни консилиумының мүшесі, протоиерей Сергей Апполов және жаңа хатшы протоиерейлер қолдады. Түркістан рухани консиссиясы, Иван Ракитин.
Шамамен сол уақытта монастырь қауымын құруға белсене араласқан апалы-сіңлілі Дарья Орлова мен Агриппина Копытовалармен бірге Ташкенттегі Николай монастырынан қалаға Верный қаласының тумасы Паисия монастырь монастырына салық жинау үшін келді. Верный қаласы.
Епископ Димитриден Верныйда бір жыл тұру құқығын сұрап, монах Паисия әпкелерімен бірге Ташкент монастырына аула үшін сыйға тартылған шағын камераға орналасты. Бұл камерада апалы-сіңлілер акатистер мен әулиелердің өмірін оқып, тақуалық әңгімелесу үшін оларға жанашыр әйелдер мен қыздарды жинады.
Бұл кездесулер уақыт өте келе көбейіп, шағын камераға барлық жұмысшыларды сыйдыра алмайтындай дәрежеге жетті.
Камера тұрғындарының оңаша өмірі, олардың дүниелік бос әурешілік пен соғыстан ада, тыныш монастырларды еске түсіретін тақуалық өмірі көптеген келушілердің санасында еріксіз оянып, пәк өмір сүруге деген құштарлықпен, Бұл ұяшықты оның қабырғаларында монастыризмді іздейтіндердің барлығына сыйғызу үшін кеңейту.
Өздерін монастырлық өмірге арнағысы келетін қыздардың саны жеке монастырлық қауым оңай өмір сүретіндей санға дейін өскен кезде, монах Паисия әпкелерімен кеңескеннен кейін монастырь ашу туралы өтінішпен Владика Деметриусқа барды.
Сол жылдың 12 қазанында Рухани консистенцияның мәжілісі өтіп, онда протоиерейлер Михаил Колобов, Сергий Апполов, Дмитрий Поливкиннің баяндамалары тыңдалып, ұлы мәртебелі Димитридің (Абашидзе) ұсынысы қабылданып, хаттамаға «Бар Жоғарғы Мәртебелі Верный қаласында Иверско-Серафимоский атты монастырь құру туралы және Верненский ерлер гимназиясының заң пәнінің мұғалімі, конструкция мүшесі, протоиерей Михаил Колобовтың өкілеттігі бойынша айтылған ұсынысын тыңдады. жоғарыда аталған монастырь үшін жер және жер бөлу туралы жергілікті билікке өтініш беру».
Монастырь 1908 жылғы 20 желтоқсандағы Қасиетті Басқару Синодының жарлығымен құрылды. Монастырьдің негізі Ташкент аллеясындағы Верненское зиратының жанындағы барлық әулиелер шіркеуіндегі әйелдер қауымы болды. Ставрополь Әулие Иоанн-Мариинский монастырынан келген тәжірибелі монах Нектария монастырдың аббаттығы болды. Монах Магдалена Халина былай деп есіне алды: «Мен аббат Нектариямен бірге камера қызметкері болдым. Ол Құдайдың керемет қызметшісі болды. Ставрополь монастырында көп жылдар бойы өмір сүрген ол терең кішіпейілділікке, нұрлы ақылға, тірі сенімге ие болды және Верненский монастырының аббаттығы бола отырып, ол бәрін, әрбір ұсақ-түйекті көрді, барлық істерге үңіліп, апа-сіңлілерге қыздары, әрқайсысының қажеттіліктері мен қалауын біледі ».
1908 жылы 31 желтоқсанда епископ Димитри литургиядан кейін Иверско-Серафим әйелдер монастырлық қауымдастығын ашу туралы жарлықты салтанатты түрде жариялады.
Алғашқы тонзураларды епископ Деметриус 1909 жылы 24 мамырда жасады. Содан кейін ол жаңадан келген Дарья, Агриппина және Кристинаны мантияға айналдырды.
Көп ұзамай Мәскеуден Верныйға Құдай Анасының ғажайып Иверон белгішесінің көшірмесі жеткізілді. Ғибадатхананы Мәскеу Донской монастырьі қауымға берді.
1909 жылдың жазының басына қарай монастырьдағы монахтардың саны 80 адамға жетті. 1910 жылы епископ Димитридің (Абашидзе) өтініші бойынша қауым монастырьге айналды. Мұнда монах Нектарияның басшылығымен 100-ден астам монах әйелдер ерлік жасады.
Апалы-сіңлілерге құрметті шейіт иеромонхтар Серафим мен Анатолий, сондай-ақ иеромонхтар Аюб, Виталий, Николай және Харитон қамқорлық жасады.
1911 жылы монастырьдің арнайы ғимаратында приход шіркеуі ашылды. Онда 25 ұл, 22 қыз бала оқитын.
1910 жылы желтоқсанда Верный жер сілкінісінен қираған кезде Әулие София соборы да зардап шекті, бірақ әлеуметтік сілкіністер табиғи апаттан да ауыр болып шықты.
Епископ Иннокентий (Пустынский) 25 жастағы жаңадан келген Таисия Бакреевичті Қасиетті Синодтың шешіміне (Агнияны епископ Иннокентийден кейін ғибадатхананың қазынашысы етіп тағайындаған) қарсы етіп тағайындады. Аббесс Нектарияны қызметінен алып тастады). Монастырда үлкен шатасу басталды. 1913 жылы 1 шілдеде Нектария ана Верныйдан кетуге мәжбүр болып, Еуропалық Ресейге, Серафим-Понетаевский монастырына барды. Апалы-сіңлілер оның шапанының етегінен ұстап, артынан жүгіріп, жылап жіберді.
1912 жылдан бастап монастырь жабылғанға дейін оның қақпасынан екі мыңнан үш мыңға дейін адам қатысқан үлкен діни шерулер басталды. Діни шеру София ауылына (қазіргі Талғар қаласы), Ұлы шейіт Параскева ғибадатханасына жұма күні салтанатты қызмет көрсету және аттас ғажайып белгішенің жанында дұға ету үшін барды.
1917 жылғы революциядан кейін Әулие София соборының, сондай-ақ көптеген басқа шіркеулердің тарихы қысқартылды.
1918 жылдың қыркүйегінен бастап монастырь құдайсыз өкімет тарапынан әртүрлі айырулар мен қиянаттарды бастан кешірген коммуна ретінде өмір сүрді. Осылайша, монастырь 1921 жылдың көктеміне дейін өмір сүрді. Ал 1920 жылдардың ортасында оны жөндеушілер басып алды. 1929 жылы мейірбике ғимараты демонтаждалып, жаңа орынға (Гоголь көшесінің қиылысы – 8 наурыз) тасымалданып, бүгінгі күнге дейін сақталған.
1921 жылы 15 наурызда Верненский қалалық кеңесі зираттан бас тартуға, оны монастырьден алып тастауға, аббат болған 10 бөлменің үй-жайын қоғамдық істерге және Евфросин аббаттығын алып тастауға және оны кигізуге шешім қабылдады. 1917 жылғы 7 шілдедегі дінбасылар съезінің журналындағы жазбаға сәйкес сот.
Монастырда большевиктердің алғашқы құрбандарының бірі Евдокия монахы болды - 1918 жылы 28 қыркүйекте ол атылды. Басқа монахтар жан-жақта тарап, уақытында үлгермегендер де оққа ұшты. Осы күнге дейін аман қалған монахтардың соңғысы Магдалена монахы болды (Феоктиста Савельевна Халина). Аскеттік өмір сүрген ол 1993 жылы 24 қаңтарда өмірінің 106-шы жылында Жаратқан Иеге тыныштықпен жүгінді.
Монахтардың бір бөлігі ауылдар мен ауылдарға тарап кетті, ал шағын қауымның бір бөлігі Верныйда қалған еркек монахтармен бірге Бақша учаскелеріне қоныстанды. Қауымдастықты қарт архимандрит, болжам бойынша Петр – Түркістан епископы үйінің қазынашысы-экономисі, ал 1908-1914 жылдары – Киелі Троица Ыстықкөл монастырының ректоры басқарды. 1922 жылы қайтыс болғаннан кейін оның мұрагері гегумен (1924 жылдан архимандрит) Вадим болды.
Монастырь жабылғаннан кейін кейбір әпкелер Әулие Николай шіркеуіне бара бастады. Содан кейін олар сонда көшіп, хорда ән айтты, просфора пісірді, шырақ сатты. Және олар қайтадан монастырлық ережелерге сәйкес өмір сүре бастады.
1936 жылы ақпанда Әулие Николай шіркеуі жабылып, монахтар қуылды.
Алма-Атадағы жергілікті шіркеулердің приходтары мен дінбасыларының арасында бір кездері бұрыннан бар әйелдер монастырының тағдыры туралы мәселе бірнеше рет көтерілді. Осы игі істің адал жандарының бірі – діни қызметкер Валерий Черненко. ХХ ғасырдың 90-шы жылдарының аяғында ол бірнеше приходтармен бірге Әулие София шіркеуінің іргетасының қалдықтарын тазарту міндетін алып, бұл жұмысты жеңді.
2003 жылдың қарашасында Астана және Алма-Ата митрополиті Мефодий (Немцов) (қазіргі Пермь және Кунгур митрополиті) Мәскеу және Бүкіл Русьтің Әулие Патриархы Алексий II-ге монастырь монастырының қайта жандануына батасын беруді сұрап рапорт жолдады. монастырлық өмір. Көп ұзамай Патриарх пен Қасиетті Синодтың батасын алды.
Синодтың шешімімен София соборының аумағында Иверско-Серафим монастырьі ұйымдастырылуы керек еді.
2004 жылы 21 наурызда Митрополит Мефодий қызмет кезінде Синодтың жарлығын жариялады, ал сол жылдың 19 мамырында қалпына келтірілген Әулие София соборының іргетасы бағышталып, алғашқы тасы қаланды.
2005 жылдың 30 наурызынан бастап монастырьдің аббаты Любовь Аббас (Якушкина) болды.
2005 жылы 21 қарашада Митрополит Мефодий Архангел Михайл Кеңесінің мерекесі күні Түркістанның бірінші иерархтары: архиепископ Зефания мен епископ Никонның бейіттерінің үстінен құлпытас айқышын бағыштау рәсімін жасады.
2006 жылы 25 сәуірде монастырь үшін соғылған қоңыраулар қасиетті болды. Олардың жалпы салмағы үш тоннадан асады. Ең үлкенінің салмағы 1600 кг.
2007 жылы 30 қыркүйекте Митрополит Мефодий қайта жанданған соборды қасиетті ету рәсімін жасады.
Собордың иконостасы мен безендіруі 2010 жылдың желтоқсанында жасалып, орнатылды. 2010 жылдың аяғында собордың ғана емес, сонымен қатар бүкіл монастырь кешенінің құрылысы аяқталды, оның ішінде: Мәскеудің Баталы Матрона шіркеуі (2005), суға толы капелла (2008), жатақхана камерасы. 70 адамға арналған ғимарат (2009), аббаттың ғимараты (2010), Саровский Серафим шіркеуі (2011), екінші қабаттағы шеберханалары бар гараж блогы (2012).
2011 жылдың 30 қыркүйегінде, Алматының көктегі меценатының күні Әулие София соборына үлкен ғибадатханасы бар кеме жеткізілді - даңқты және барлығына дәлелденген және жеңімпаз шейіттер Сенім, Надежда, Любовь және София. Қасиетті жәдігерлерді Астана және Қазақстан митрополиті Александрдың өтініші бойынша Алматының православиелік тұрғындарына Санкт-Петербург маңындағы Константин-Еленинский монастырынан монастырдың аббаты, аббаты Хиларион (Феоктистова) мен монастырь ктиторы сыйға тартты. монастырь, Константин Вениаминович Голощапов. Ғибадатхананы сақтауға арналған кеме Митрополит Александрдың батасымен атындағы көркемсурет шеберханасында жасалған. Александр Невский Мәскеуде атақты зергер А.И. Анискин.
2015 жылдың 29 қыркүйегінде Қазақстан митрополиті округінің басшысы, Астана және Қазақстан митрополиті Александр Иверско-Серафим монастырының Әулие София соборының жаңадан құрылған картиналарын қасиетті ету рәсімін жасады.
Фрескалар ғибадатхананың патронаттық мерекесіне – Жетісудың көктегі меценаттары Вера, Надежда, Любовь және София шейіттерін еске алу күні үшін арнайы жасалған.
Әулие София соборын Ресей Суретшілер одағының мүшесі В.К. жетекшілігімен Палех қаласының (Ресей, Иваново облысы) изографтар командасы салды. Курилова.
София соборының кескіндеме жұмыстары бес ай бойы жалғасты. Собордың боялған қабырғалары мен қоймаларының ауданы 2000 шаршы метрден астам болды.
Эскиздері бойынша жасалған фрескалар В.К. Курилов, қабырғаларды үздіксіз көркем кілеммен жабыңыз және собордың иконостазымен үйлеседі. Мәсіхтің, Құдайдың анасының, елшілер мен әулиелердің фигуралары Палех шеберлерінің ең жақсы дәстүрлеріне салынған. Әсем безендіруде қызыл реңктердің көптігі бар - азап шегудің символы, өйткені ғибадатхана Мәсіх үшін қасиетті азап шегушілерге арналған, ал алтын - Көктегі даңқ пен мәңгіліктің жарқырауының символы. Тәңір әулиелерінің жүздері арасында Қазақстанда жарқырап шыққан жаңа шейіттер мен мойындаушылар бар.
Монастырда шамамен 50 адамнан тұратын екі жас тобын қамтитын балаларға арналған жексенбілік мектеп бар. Апта сайын теологиялық әңгімелер өткізіліп, осыншама тыңдарман жиналады.
Мекен-жайы: 050002, Алматы қ., көш. Латифа Хамиди, 30 жаста
Телефон: +7 (727) 397-41-05
Петропавл епархиясында жыл сайынғы танымдық «Жаппай диктант» атты акциясы өтті
Толығырақ
Митрополит Александр келіп жеткен Ұлы постта Андрей Критскийдің тәубеге келу канонының бірінші оқылымын орындады
Толығырақ
Қарағанды және Шахтинск архиепископы Севастиан Қазақстан халқы Ассамблеясының 30 жылдығына және Алғыс күніне арналған іс-шараларға қатысты.
Толығырақ
Басты бет
Пікір жазу үшін жүйеге кіріңіз немесе тіркеліңіз!
Пікіріңіз сәтті қосылды және оны қазір сайт әкімшілігі қарастырып жатыр