Завершилось чтение покаянного канона святителя Андрея Критского на первой великопостной седмице

26 февраля 2026 года – четверг первой седмицы Великого поста; день памяти преподобного Мартиниана и святителя Серафима (Соболева), архиепископа Богучарского.

Утром митрополит Астанайский и Казахстанский Александр молился за уставным богослужением в Иверско-Серафимовском домовом храме митрополичьей резиденции.

Вечером Его Высокопреосвященство совершил великое повечерие в Вознесенском кафедральном соборе города Алма-Аты.

На богослужении была прочитана заключительная часть Великого покаянного канона святителя Андрея Критского.

За чинопоследованием молились руководители отделов Митрополичьего округа, клирики Вознесенского собора, сотрудники Алма-Атинского епархиального управления, прихожане.

Песнопения повечерия исполняли: хор Митрополичьего округа под управлением Заслуженного деятеля искусств России О.Н. Овчинникова и хор Вознесенского собора под управлением Е. Богуславец.

После чтения канона Предстоятель Православной Церкви Казахстана обратился к собравшимся со словом назидания.

На YouTube канале Казахстанского Митрополичьего округа «Semirechie» состоялась прямая трансляция чтения канона святителя Андрея Критского.

Канон святого Андрея Критского, который исполнялся по частям с понедельника по четверг первой седмицы Великого поста, в соответствии с богослужебным Уставом будет прочитан целиком на утрени четверга 5-й седмицы Великого поста за богослужением, которое традиционно называется стоянием Марии Египетской – вечером 2 апреля.

«В четверг чистой седмицы Великого поста в православных храмах завершается чтение покаянного канона святителя Андрея Критского. Благодаря этому великому произведению литургической поэзии за вечерними богослужениями первых четырех дней поста мы погружались в атмосферу покаяния и стремились пробудить в душе решимость вступить на путь праведной богоугодной жизни. Как сказано в одном древнем церковном наставлении, канон святителя Андрея способен «самую жесточайшую душу умягчить и к бодрости благой воздвигнуть, если только петь его с сокрушенным сердцем и вниманием». Все, о чем говорит Критский архипастырь: догматические и нравоучительные истины, исторические примеры – имеют одну главную цель, содействовать нашему спасению.
Спасение – это духовное возрождение человека, который оставляет путь греха и приближается к Богу. А первый шаг к этому – глубокое и искреннее покаяние. Именно слезы покаяния способны открыть человеку духовное зрение. Сегодня мы слышали такие слова: «Силоамом да будут для меня слезы мои, Владыка Господи, да умою и я очи сердца моего и увижу мысленно Тебя, Свет Предвечный». Христианин, оплакивающий свои грехи сравнивается с евангельским слепцом, который омылся в Силоамской купели и обрел способность видеть Самого Господа Иисуса Христа. Особое значение в каноне святого Андрея Критского имеет кондак 6-го гласа, автором которого традиция считает преподобного Романа Сладкопевца: «Душа моя, душа моя, восстань, что ты спишь? Конец приближается, и предстоит тебе смутиться. Воспрянь же, да пощадит тебя Христос Бог, вездесущий и все наполняющий!» Кондак всегда исполняется хором на особый, умилительный распев. В нем заключена твердая убежденность в способности каждого человека к духовному обновлению. Человек не может отождествляться со своими грехами и пороками. Они не составляют его сущности, они могут быть преодолены в духовном труде и силой божественной благодати. Этому труду и посвящены наши усилия на протяжении всего Великого поста. Желаю всем нам не ослабевать в усилиях на поприще святой четыредесятницы, чтобы в радости духовной встретить праздник Светлого Воскресения Христова». Из поучения митрополита Александра.