Митрополиттік округтің Басшысы Лазарь сенбісінде Оңтүстік астанадағы Петропавл ғибадатханасында Литургияны өткізді

4 сәуір 2026 жыл – Лазарь сенбісі – Иеміз Иса Мәсіхтің Төрткүндік әділ Лазарьді қайта тірілту мейрамы.

Лазарь сенбісіндегі құлшылықтың өзіндік ерекшеліктері бар: жексенбілік түні бойы  құлшылықтың міндетті бөлігі саналатын «Ангельский собор удивися», «Воскресение Христово видевше», «Свят Господь Бог наш» тропарьлары орындалады. Литургияда Трисвятое орнына шомылдыру рәсіміне арналған «Елицы во Христа крестистеся…» гимні айтылады. Бұл ежелгі дәстүр бойынша осы күні шоқынуға дайындалып жүргендердің шомылдырылғанын еске салады. Лазарь сенбісі – Мәсіхтің азап шегуінен және Өзінің Қайта тірілуінен бұрын сенушілерге Лазарьдің қайта тірілуі арқылы Қайта тірілудің құпиясы ашылатын күн.

Астана және Қазақстан митрополиті Александр Оңтүстік астанадағы Петропавл ғибадатханасында Құдайлық Литургияны өткізді.

Митрополиттік округ Басшысына қызмет еткендер: Алматы храмдарының құрметті өкілі, Никольский соборының басшысы, теология кандидаты протоиерей Валерий Захаров; архимандрит Иосиф (Еременко); Петропавл шіркеуінің басшысы протоиерей Владимир Шкляр; Алматы діни семинариясының ректоры, Митрополиттік округтің ақпарат бөлімінің жетекшісі, теология кандидаты протоиерей Евгений Иванов және басқа дін қызметкерлері.

Қызметте дұға еткендер: Қазақстан Митрополиттік округінің хатшысы, Ресейдің еңбек сіңірген өнер қайраткері О. Н. Овчинников, «Eleos-Meirim» қоғамдық қорының президенті В. М. Капсамун, сондай-ақ ғибадатхана қамқоршылары мен прихожандары.

Литургиялық әндерді Петропавл шіркеуінің хоры И. Н. Коровинаның жетекшілігімен орындады.

Қасиетті өлеңнен кейінгі уағызды протоиерей Евгений Иванов оқыды.

Литургия аяқталғаннан кейін митрополит Александр жиналғандарға архипастырлық уағызын айтты.

Иерарх сенушілерге сенушілерге қасиетті суды септі.

«Бүгін шіркеу күнтізбесінде ерекше сенбі – Вербное жексенбінің алдындағы, Лазарь сенбісі деп аталатын күн. Осы күні Қасиетті Шіркеу бізді, “жанға пайдалы Ұлы постты өткергендерді”, Мәсіхтің Өз досы – әділ Лазарьді қайта тірілткен кереметін еске алуға шақырады. Қасиетті Шіркеу бұл оқиғаны Иеміз Иса Мәсіхтің Құдайлық құдіретінің дәлелі әрі Оның шынайы адам табиғатының куәсі ретінде дәріптейді. Бүгінгі Інжіл баянын мұқият тыңдай отырып, біз Мәсіхтің Құдай-Адам екенін көреміз: екі табиғат, екі әрекет, екі ерік. Барлығын Білуші Құдай ретінде Ол шәкірттеріне Лазарьдің қайтыс болғанын ешкім айтпай тұрып хабарлады. Ал шынайы адам ретінде Иса Мәсіх Лазарь өмір сүріп, қайтыс болған Вифанияға келді. Қайтыс болған досының жылап тұрған қарындасын және онымен бірге қайғырып тұрғандарды көріп, Өзі де көзіне жас алды да: “Оны қай жерге қойдыңдар?” – деп сұрады. Ал шынайы Құдай ретінде Құтқарушы Көктегі Әкеге қысқаша дұға еткеннен кейін, Өзінің құдіретті сөзімен Лазарьді өлгеніне төрт күн болғанда қайта тірілтті, оны өлім мен тозудың қараңғылығынан құтқарды.

«Сен Өз азаптарыңнан бұрын жалпы қайта тірілуді паш етіп, Лазарьді өлілер арасынан тірілттің, Уа, Мәсіх Құдай…». Христиандар үшін Лазарьдің қайта тірілуі Құдайдың басқа да барлық қайтыс болған адамдарды қайта тірілте алатынының кепіліне айналды. Бұл – жалпы қайта тірілудің дәлелі әрі сенімі. Лазарь сенбісін атап өте отырып, біз әрқайсымызды күтіп тұрған болашақ ғасырдың өміріне деген сенімді жүрегімізбен мойындаймыз. Біз өлімді, жоқ болуды және жойылуды жеңудің басталуын салтанатпен қарсы аламыз. Мәсіхтің өлімді жеңуі – тек рухани ғана емес, нақты әрі тәндік шындық. Иеміз Иса адамдарды құтқару үшін тәнімен қайта тірілді. Оның қайта тірілуінен кейін өлім өзінің қайтымсыз сипатын жоғалтты және Мәсіхке сенгендер үшін мәңгілік өмірге бастайтын, Аспан мен Құдай Патшалығына апаратын есікке айналды. Осы ақиқатты терең түсінген Мәсіх жолындағы азап шегушілер кез келген сынақ пен қайғыға батыл әрі қайсарлықпен тойтарыс береді. Өткен ғасырда қасиетті Православиеге қарсы қуғын-сүргін жылдарында азап тәжін қорықпай қабылдаған Шіркеу перзенттері бізге Иемізге деген сенім мен болашақ өмірге деген үміттің жарқын үлгісін көрсетті». Митрополит Александрдың уағызынан.