Мужская пустынь во имя святых преподобномучеников Серафима и Феогноста Алма-Атинских

Историческая справка

Обитель находится на территории Национального природного парка, в горах на высоте 1850 м над уровнем моря.

Монастырь основан на месте подвигов и мученической кончины (11 августа 1921 года) святых преподобномучеников Серафима и Феогноста, официально прославленных Церковью в 2000 году.

Современное положение

Год официального открытия обители – 1996-й, когда определением Синода был назначен первый наместник. Основание храма было заложено 28 сентября 1999 года.

К зиме 2000-2001 года был возведен цокольный этаж-основание деревянного верхнего придела. 7 января 2001 года по благословению архиепископа Алексия (ныне – митрополит Тульский и Ефремовский) была совершена первая литургия в церкви цокольного этажа.

К августу 2001 года были поставлены купола и кресты, а к осени завершена внутренняя отделка.

Верхний храм освящен 11 августа 2008 года митрополитом Астанайским и Алма-Атинским Мефодием (ныне – митрополит Пермский и Кунгурский) в честь святых обители – преподобномучеников Серафима и Феогноста Алма-Атинских, мощи которых почивают в названной церкви в общей раке.

Действует система электроснабжения на солнечных батареях.

На монастырском подворье (Каскелен, ул. Абая, 65) действует воскресная школа для детей.

Особенности архитектуры

Храм в плане имеет форму корабля с одним куполом и колокольней — также под куполом. Верхний придел изготовлен из деревянного бруса, цокольный этаж — бетонный монолит. Размеры— 17 х 10 метров.

Сведения о церковных постройках небогослужебного назначения

На территории обители находятся: хозяйственный блок с трапезной, дом для причта, келейный корпус, корпус для гостей, трапезная для паломников, баня, погреб, временные постройки, колодец, огороды.

Святыни обители:

мощи преподобномучеников Серафима и Феогноста Алма-Атинских (обретены 16 июля 2002 года).

К памятным местам монастыря относятся:

могила преподобномучеников Серафима и Феогноста, на которой ежегодно 11 августа, в день памяти святых, при большом стечении народа совершается торжественное богослужение;
сохранившиеся в виде ям места от землянок, в которых подвизались и жили святые, где и приняли мученическую кончину;
небольшие пещерки, предположительно вырытые святыми для хранения овощей.