Мерекелердің мерекесі әрі салтанаттардың салтанаты — Мәсіхтің Жарқын Қайта Тірілуі. Митрополит Александр Алматыдағы Вознесенский соборында мерекелік құлшылық өткізді

2026 жылғы 11 сәуірден 12 сәуірге қараған түні Қазақстанның православие сенушілері Мерекелердің мерекесі әрі салтанаттардың салтанаты — Мәсіхтің Жарқын Қайта Тірілуін, Құтқарушы Құдайдың Пасхасын қарсы алды.

Қазақстан Митрополиттік округінің Басшысы, Астана және Қазақстан митрополиті Александр Алматыдағы Вознесенский кафедралды соборында Пасхалық мерекелік құлшылықтарды өткізді.

Қазақстан Православие Шіркеуінің Басшысына қызмет еткендер: архимандрит Иосиф (Еременко), Алматы епархиясының рухани тәлімгері архимандрит Иоанн (Сазонов), Митрополиттік округтің қоғаммен байланыс бөлімінің жетекшісі протоиерей Александр Суворов, сондай-ақ Митрополиттік округтің бөлімдері мен комиссияларының қасиетті сандағы жетекшілері және собор дін қызметкерлері.

Пасхалық құлшылықта дұға еткендер: Ресей Федерациясының Алматыдағы Бас консулы Д.А. Тураев, Беларусь Республикасының Алматыдағы Бас консулы Д.В. Мелешкин, Алматы епархиялық басқармасының қызметкерлері, епархия қамқоршылары және көптеген сенушілер.

Әндерді Ресейдің еңбек сіңірген өнер қайраткері О.Н. Овчинниковтың жетекшілігімен Қазақстан Митрополиттік округінің хоры және Е. Богуславецтің жетекшілігімен Вознесенский соборының хоры орындады.

Құлшылық басталардан үш сағат бұрын соборда Апостолдардың Істері кітабы оқылды. «Мәсіхтің Қайта тірілуінің ақиқаттығының ең жақсы дәлелі — Апостолдар жасаған ғажайыптар, ал Істер кітабы — апостолдық ғажайыптар туралы баяндаудан басқа ештеңе емес», — деп бұл ежелгі дәстүр туралы қасиетті Иоанн Златоуст айтқан.

Пасхалық құлшылық ғибадатхананың ортасында тұрған Құтқарушының Жабынның алдында Ұлы Сенбі каноны «Теңіз толқынымен» айтылған түнгі құлшылықтан басталды. «Не рыдай Мене Мати» атты соңғы ирмос орындалған кезде, «востану бо и прославлюся» деген сөздерде дін қызметкерлері ғибадатхананың ортасындағы қабірден Жабынды көтеріп, оны алтарьға алып кетті. Сол жерде, қасиетті тақтың үстінде, ол Қайта тірілген Иеміздің жерде қырық күн болуының естелігі ретінде ол Иеміздің Көкке көтерілуі мерекесіне дейін сақталады.

Түнгі құлшылық аяқталғаннан кейін «Сенің Қайта тірілуің, Уа, Құтқарушы Мәсіх» деген стихира орындалып, соборды айнала крест шеруі өтті. Пасхалық таңғы құлшылық VIII ғасырда қасиетті Иоанн Дамаскин құрастырған Пасхалық канонды айтумен жалғасты. Канон аяқталғаннан кейін дін қызметкерлері мен хор Пасха стихираларын орындады. Одан кейін барлық сенушілерді жарқын салтанатқа қуанып, Қайта тірілген Иеміздің қуанышына енуге шақыратын «Қасиетті Иоанн Златоустың өсиет сөзі» оқылды.

Пасхалық сағаттар айтылып жатқан кезде дін қызметкерлері ақ түсті киімдерін қызыл түсті киімдерге ауыстырды.

Ғибадат тәртібіне сәйкес Мәсіхтің Қайта тірілуі мерекесінің Литургиясында пайғамбарлық жырлардан тұратын: 65-ші жыр — «Барлық жер жүзі, Иемізге шаттана үн қат» деген сөздермен және «Құдай Анасының дұғаларымен, Уа, Құтқарушы, бізді құтқара гөр» деген қайырмасымен; 66-шы жыр — «Құдай, бізге рақым етіп, батасын бере гөр» деген сөздермен және «Бізді құтқара гөр, Уа, Құдай Ұлы, өлілерден қайта тірілген, Саған ән айтушыларды: Аллилуйя» деген қайырмасымен; 67-ші жыр — «Құдай қайта тірілсін, Оның жаулары бытырасын» деген сөздермен және мерекенің тропарі — «Мәсіх өлілерден қайта тіріліп, өлімді өліммен жеңді…» деген қайырмасымен ерекше антифондар орындалады.

Үшқасиетті әннің орнына Литургияда шомылдыру әнұраны — «Мәсіхке шомылдыру рәсімінен өткендердің бәрі Мәсіхке енді…» — айтылды. Бұл осы күні шоқынуға даярланушыларды шомылдырудың ежелгі дәстүрін еске түсіреді.

Апостолдардың Істері кітабының басы (1-тарау, 1–8 аяттар) және Иеміз Иса Мәсіхтің Құдайлық табиғаты туралы, Оның өлілерден қайта тірілуі арқылы әлемге Өзінің Құдайлық құдіретін танытқаны жайындағы Інжіл оқылды (Ин. 1:13–17).

Ежелгі дәстүр бойынша түнгі Пасхалық Құдайлық Литургияда Інжіл бірнеше тілде оқылды. Митрополит Александр оқуды көне грек тілінде бастап, кейін бірге қызмет еткен дін қызметкерлері латын, қазақ, серб, ағылшын, орыс, мордва, итальян және шіркеулік славян тілдерінде жалғастырды.

Сондай-ақ осы күні «Христос тірілді!» деген Пасхалық сәлемдесу де әртүрлі көне және қазіргі тілдерде айтылады. Бұл өмір Сыйлаушы Мәсіхтің өлілерден қайта тірілуі туралы христиандық ізгі хабардың бүкіләлемдік салтанатының белгісі.

Литургия кезінде Орыс Православие Шіркеуінің Басшысы, Мәскеу және бүкіл Русь Патриархы Кириллдің жолдауы оқылды.

Амвон сыртындағы дұғадан кейін митрополит артосқа бата берді, ал құлшылық аяқталған соң жиналғандардың барлығына Пасхалық құттықтау сөзін арнап, содан кейін Пасхалық дастарқанға — куличтерге, сүзбеден жасалған пасхаларға және боялған жұмыртқаларға батасын берді.

Пасхалық құлшылық собор алдындағы алаңда орнатылған үлкен экранда тікелей көрсетілді. Таңғы құлшылық басталғанға дейін экранда «Семиречье» телестудиясының деректі фильмдері көрсетілді.

Пасхалық құлшылықтың тікелей көрсетілімі «Семиречье» және «Прообраз» YouTube-арналарында «Eleos-Meirim» қоғамдық қорының қолдауымен өтті.

Тәртіп пен қауіпсіздікті қамтамасыз етуге Қазақстан халқы Ассамблеясының мүшесі, атаман В.С. Шихотов бастаған Жетісу казактары одағының өкілдері белсенді қатысты.

Митрополиттік құлшылықтың бейнетүсірілімін Қазақстан Митрополиттік округінің «Семиречье» телестудиясы, ал фототүсірілімді ақпарат бөлімінің қызметкерлері А. Халин мен А. Щеглов жүргізді.