Алма-Ата және Қазақстан митрополиті дін қызметкері Николайдың жәдігерліктері

2000 жылы 8 қыркүйекте Астана және Алматы архиепископы (қазіргі Тула және Белевский митрополиті) Алексийдің (Кутепов) батасымен қала зиратынан Әулие Николайдың адал жәдігерліктері табылып, Алматыдағы Никольский соборына ауыстырылды.

Епископтардың мерейтойлық кеңесінің 2000 жылғы ең маңызды актісі жаңа азап шегушілер мен православиелік дінді мойындаушыларды дәріптеу болды, олардың арасында Алма-Ата және Қазақстан митрополиті дін қызметкері Николай (Могилевский) болды.

1877 жылы 9 сәуірде Пасха күні қарапайым жыршы Никифор мен оның әйелі Марияның отбасында ұл дүниеге келді. Олар оны шейіт Феодосий құрметіне Феодосий деп атады.

«Біздің әкеміз қатал болды, - деп Әмірші есіне алды, - ол бізге тапсырылған жұмыстың тәртібі мен орындалуына өте талапшыл болды». Ол шіркеу әндерінің тамаша білгірі болған. Ол халық әніне ерекше құмар болып, балаларының бойына осы сүйіспеншілікті сіңірген.

Анасы туралы Николай былай деп есіне алды: «Біздің анамыз махаббаттың өзі еді, ол бізге ешқашан айқайламайтын және егер біз дұрыс емес нәрсе жасасақ, ол өте өкінішті көрінеді, ол қатты ұялады».

Феодосийді тәрбиелеуде оның әжесі Пелагияның маңызы зор болды. «Ұзақ қысқы кештерде, - деп есіне алды Әмірші, - әжем бізді пешке апарып, Құдайдың қасиетті әулиелері туралы шексіз әңгімелер басталатын. Әмірші атасын жиі есіне алды, ол да діни қызметкер болған.

Мир Ликийских архиепископы Мәсіхтің Әулие Николайдың мерекесі қарсаңында оған монастырлық тонсура жасалды. Феодосийге Николай есімі берілді.

1905 жылы мамырда Нил Эрмитажының меценаты Нил Столобенскийді еске алу күнінде монах Николай иеродеакон дәрежесіне тағайындалды, ал сол жылдың 9 қазанында иеромонах ретінде тағайындалды.

Әулие Сергий Радонежский қамқорлығында 4 жыл оқып, 1911 жылы Николай Мәскеу теологиялық академиясын сәтті бітірді.

1919 жылы қазанда Черниговта архимандрит Николай Чернигов епархиясының викарийі Стародубский епископы болып тағайындалды. Епископ Николайдың одан әрі қызметі Әмірші құрметтейтін Әулие Феодосий Черниговскийдің қамқорлығымен өтті.

1923 жылы епископ Николай Кашира епископы, Тула епархиясының викариясы болып тағайындалды, сол кездегі жағдай өте қиын болды. Жаңашылдар приходтардың басым көпшілігін басып алды. Бірақ өзінің кішкентай пасторымен епископ Николай православиенің жауларына қарсы қыңыр күресті. Бұл күрестің нәтижесі 1925 жылы 8 мамырда Әміршінің тұтқындалуы болды.

Екі жылдан астам түрмеде жатып, бостандыққа шыққаннан кейін епископ Николай Орловская кафедрасына тағайындалды. Әмірші келесі тұтқындалғанға дейін Орелде қызмет етті. Міне, сол кез туралы Әмірші өзі былай деді: «1932 жылы 27 шілдеде мені тұтқындап, Воронежге жіберді, онда тұрмыстық жағдай туралы айтудың қажеті жоқ, өйткені ол жылдары бүкіл ел зарын тартты.

Тергеу біткен соң, тергеуші екеуміз өкінішпен қоштасып кеттік. Ол маған құпия түрде былай деді: «Мен өз тергеуім арқылы сізге кем дегенде бір пайда әкелгеніме, сіздің айғақтарыңыздың дұрыстығын дәлелдей алғаныма қуаныштымын және бұл сіз үшін көп нәрсені білдіреді - енді сіздің мақалаңыз қайта жіктеледі және беріледі, күтілген он жылдың орнына бес жылдан аспайды». - Неге маған бес жыл береді? – деп еріксіз сұрадым. - Сіздің танымалдығыңыз үшін.

Адамдар сіздің бар екеніңізді ұмытуы үшін сіз сияқты адамдарға біраз уақыт оқшаулану керек. Сіздің халық арасында беделіңіз тым көп және сіздің уағызыңыздың халық үшін маңызы зор. Олар сізге келеді! Осы мекеме өкілінің аузынан қызметімнің бағасын есту мен үшін күтпеген жағдай болды, бірақ дәл солай болды. - Құдай! Құдайға шүкір! Саған мадақ, Раббым! Мен, күнәһар, қолымнан келгенше Саған қызмет еттім! «Жүрегімді толтырған қуаныш үшін айта алатыным осы болды. Енді мені ешқандай мерзім қорқытпайды».

Лагерьлерде кезіп жүргенін еске түсіре отырып, әмірші Саров туралы көп айтты, онда ол ұзақ уақыт болды: "монастырь жабылып, қирағаннан кейін оның үй-жайларында түзеу-еңбек лагері құрылды, мен оған кірдім. Мен осы қасиетті монастырдың табалдырығын аттаған кезде, менің жүрегім соншалықты айтылмайтын қуанышқа толы болды, оны ұстап тұру қиын болды. "Міне, Жаратқан Ие мені Саров шөлдеріне апарды- өмірімде бірнеше рет ыстық дұға еткен Серафимге- ойладым мен".

Мен монастырдағы барлық торлар мен барлық терезелерді сүйдім. Сол күндері Серафимнің құжырасы әлі де бүтін болды.

Саровта болған кезімде мен Серафимнің мойынсұнуында екенімді сезіндім, оның дұғалары бойынша Иеміз бізге осындай Жұбаныш жібереді, біз Литургияны қорытындылай аламыз және қасиетті Мәсіхтің құпиялары туралы сөйлесе аламыз".

1941 жылы әмірші Николай архиепископ дәрежесіне көтерілді.

Ұлы Отан соғысының басталуы туралы хабар әмірші Құдайдың Литургиясын жасау қарсаңында тапты.

«Мен проскомедиаға қызмет еттім, - деп есіне алды Әмірші, - менің достарымның бірі құрбандық үстелінің тыныштығында маған бұл қорқынышты жаңалықты айтқан кезде, көз жасымды жұбатуымды емес, жылап тұрған отарға не айта аламын Мәсіхтікі үшін мен тек Әулие Александр Невскийдің айтқанын қайталадым: «Құдай құдіретте емес, шындықта!»

Сол жылы 22 маусымда орыс жерінде жарқыраған барлық Әулиелерді еске алу тойланды. Менің ойымша, бұл ерекше мәнге ие. Күнәларымыздың кесірінен біз ауыр сынаққа тап болдық, бірақ Ресейдің киелі жерлері бізді өздерінің шапағатымен тастап кетпеді. Біз оларға, жерлестерімізге көмек сұрадық және бұл көктегі көмек күту қиын кезде пайда болды ».

Осы жаңалықтан кейін архиепископ Николай жаңа сынаққа ұшырады - 1941 жылы 27 маусымда Әмірші тұтқындалып, Саратов түрмесіне жабылды.

Саратовта алты ай болған Әмірші Николай Қазақстанға, Ақтөбе қаласына, одан үш айдан кейін Ақтөбе облысының Челқар қаласына жіберілді.

Көптеген жылдар өткен соң, Әміршіге сұрақ қойылғанда: "Ол бұл қоныс аударуға қалай қарады? Оның жүрегінде күңкіл немесе реніш болды ма?"- Әмірші жауап берді: "Бәріне Құдайдың еркі. Сондықтан маған үлкен рухани қуанышпен аяқталған қиын сынақты өткізу керек болды.

"Ойлап көріңізші, егер адам бүкіл өмірін жақындарының ортасында бақыт пен қанағатпен өткізсе не болады? Жер игілігіне тойған өмір жүректің қатаюына, Құдайға және жақынға деген сүйіспеншіліктің суытуына әкеледі. Шектен шыққан адам өзгенің қайғысын, өзгенің бақытсыздығын түсінбей, қатыгез болады».

Әмірші қуғынға кету жолында болды, бірақ тұтқынның вагонында. Пойыз Челкар станциясына түнде келді. Күзетшілер Әміршіні перонға іш киімімен және жыртық көрпешемен итеріп жіберді. Әміршінің қолында тек куәлік болды, онымен жергілікті НКВД кеңсесіне айына екі рет тіркелу үшін келу керек.

Әмірші түні бойы вокзалда отырды. Таң болды. Мен бір жерге баруым керек еді. Бірақ қыста қалай баруға болады? Ал барар жері қалмады. Әмірші кемпірлерден көмек сұрауға мәжбүр болды, ал мейірімді әйелдердің жүрегі оның өтінішіне жауап берді.  Кемпірлер оған жастықшасы бар күртеше, біресе қалпақ, біресе жамау киіз етік берді. Бір кемпір оны сиыры мен шошқасы бар қораға паналады. Бұл кезде Әмірші 65 жаста еді. Басы аппақ, түр-түсі еріксіз жанашырлық оятты. Әмірші жұмысқа тұруға тырысты, бірақ оны ешкім жұмысқа алмады - ол жасынан үлкен көрінді. Аштықтан өліп қалмау үшін зекет жинауға мәжбүр болды.

Кейіннен рухани балалар Әміршіден: «Сізге киім берген кемпірлерге неге епископ екеніңізді айтпадыңыз?» деп сұрағанда, Әмірші: «Егер Иеміз айқышты жіберсе, Ол да көтеруге күш береді және Ол оны жеңілдетеді. Мұндай жағдайларда адам өз еркін көрсетпеуі керек, Құдайдың еркіне қарсы шығу мәсіхшіге лайық емес және адам оған жіберілген сынақтарға шыдамдылықпен төтеп бергеннен кейін, Иеміз рухани қуаныш жібереді.» - Епископ түсіндірмелерін аяқтады.

Осылайша, 1942 жылдың кеш күзіне дейін Әмірші өзінің қайғылы өмірін жалғастырды. Оның физикалық күші таусылды. Тамақтанбау мен суықтан аяғы жіңішке болып, денесін шірік басып, кірден бит басып қалған. Күш секірулер мен шектеулермен кетіп жатты...

Сосын оның соңғы күші таусылып, Әмірші есінен танып қалған сәт келді.

Ауруханада, таза бөлмеде, таза төсекте оянды. Ол жарық және жылы болды, адамдар Әміршіге еңкейіп жатты. Мұның бәрі өз қиялы деп шешіп, көзін жұмды. Еңкейгендердің бірі импульсін тексеріп: «Жарайды, қалыпты!» - деді. Атамыз оянды! Әмірші баяу қалпына келді. Ал төсектен тұрған соң, мен бірден айналамдағыларға пайдамды тигізуге тырыстым. Кімге су береді, кімге ыдыс әкеледі, кімге төсегін түзетеді, кімге жылы сөз айтады. Аурухана бұл ақкөңіл қартты жақсы көретін. Барлығы оны еркелетіп: «Ата» деп атай бастады. Бірақ бұл «атасының» қасіретін бір ғана жас дәрігер біледі, егер ол ауруханадан шығарылса, қайтадан қайыр сұрап, сиыр мен шошқаның қасында тұратынын білді.

Содан кейін дәрігерге «атамды» ауруханадан шығаруды сұрайтын күн келді. Әмірші Николай Иемізге дұға ете бастады, қайтадан Оның еркіне бағынды: «Сен, Ием, мені қайда жіберсең, мен сонда барамын!» Сөйтіп, бәрі мейірімді «атамен» қоштасқалы жатқанда, әйел кіріп: «Ата, олар сізге келді!» - деді. -Кім келді? – деп бәрі бірден сұрады. - Иә, кейде сәлемдеме әкелетін сол татар, есіңде ме? Әрине, Әмірші он күн сайын бір-екі татар шелпек, бірнеше жұмыртқа және өзі танымайтын кейбір татарлардан бірнеше кесек қант беретінін ұмыта алмады. Ал Әмірші оны жолда ес-түссіз жатқан, шала өлі күйде көтеріп, ауруханаға жеткізген де осы татар екенін білді. Таңырқап қалған Әмірші шыға беріске барды. Расында да аурухана есігінде қолына қамшы ұстаған татар тұрды. - Ал, сәлем, әке! – деді ол Әміршіге  ақкөңіл күлімсіреп.  Әмірші та онымен амандасты. Олар көшеге шықты, татар Әміршіні шанаға отырғызып, өзі отырды да, жолға шықты. Бұл 1943 жылдың қысының соңы еді. - Неліктен менің өміріме қатысуды шешіп, маған сонша мейірімділік таныттың? «Сіз мені мүлде танымайсыз», - деп сұрады Әмірші. «Біз бір-бірімізге көмектесуіміз керек, - деп жауап берді татар, - Құдай маған көмектесуім керек, мен сенің жаныңды сақтауым керек деді. - Құдай саған не айтты? — деп сұрады Әмірші таңдана. «Мен қалай екенін білмеймін, - деп жауап берді татар, - мен өз ісіммен жүргенімде Құдай маған: «Мына қартты ал, оны құтқару керек», - деді. 

Әмірші үшін тыныш өмір басталды. Татардың байланыстары болды және біраз уақыттан кейін оның рухани қызы Вера Афанасьевна Фомушкина, ол да жер аударылған, бірақ басқа аймаққа Челкарға келуі үшін ұйымдастыра алды. Вера Афанасьевна айналасындағылардан челкарлар бағып-қаққан «атаның» кім екенін жасырмады.

1944 жылы 10 қазанда Әміршінің өзі КСРО Ішкі істер халық комиссарына «құлшынысты өтініш» жолдады, онда ол одан «еркін жер аудару» атағын алып тастауды, Ресейге баруға рұқсат беруді сұрады «және Патриархалды Синод тағайындаған епископтық қарауды қабылдайды.

1945 жылы 19 мамырда КСРО Ішкі істер халық комиссариаты жанындағы арнайы жиналыстың қаулысымен әмірші Николай мерзімінен бұрын босатылды.

1945 жылы 5 шілдеде Қасиетті Синодтың қаулысымен Алма-Ата және Қазақстан епархиясы құрылып, оның әкімшісі болып архиепископ Николай (Могилевский) тағайындалды.

Әмірші Алма-Атаға 1945 жылы 26 қазанда Құдай Анасының Иверонская белгішесін тойлау күні келді.

Алма-Атаға келген әмірші Николай өзінің келуінен бірнеше ай бұрын ашылған қала орталығынан шалғайдағы шағын Казанская шіркеуінде қызметін бастады.

Епископтың қызмет көрсетуге ерекше құлшынысы болды, ол оны приход шіркеуінің монастырлық ережелеріне барынша жақындату арқылы орындады. Ол әрқашан құрметпен қызмет етті және ешқашан асықпады. Әмірші қызмет етіп жатқан кезде және хор қызметке асықты, ол дереу құрбандық үстелінен шығып: «Пойызға кім асығып жатыр?» Деп сұрайды. Барлығы ұялып, хордың жылдамдығы бірден төмендейді. Бірде Әмірші жетінші кештің жартысында соборға келді, ал сағат алтыда басталған кешкілік біте бастады. Әмірші: - Алдымен бастайық, Құдайдың қызметіне соншалықты немқұрайлы қарамау керек. Кешкілік қайтадан басталды. Әмірші клиросқа тұрып, менің тыныштығымды шырқады".

Осылай епископ Николайдың өзінің сүйікті Ресейден жырақтағы Қазақстан жерінде архипастырлық қызметі басталды.

Ол кезде Әмірші 70 жаста еді. Епископ ережелерді қатаң сақтауды талап етіп қана қоймай, қызметтердің мағынасын түсіндірді, неге басқа емес, дәл осы ән айту немесе оқу керек. Епископ көз жасымен дұға етті, әсіресе Құдайлық литургия кезінде, олар «Біз саған ән айтамыз, біз сені жарылқаймыз ...» әнін айтқан кезде, ол үнемі жылады. Ол Жаратқан Иенің оған осы Литургияны орындауға кепілдік бергеніне және оның барлық рухани балалары үшін, бүкіл шіркеушілері үшін дұға ете алатынына қуанып жылап жатқанын айтты. Ол шіркеушілеріне жиі: «Міне, достарым, мен сендерге үйретемін, көрдіңдер ме, мен қартпын, өйткені Жаратқан Ие меннен сендерді сұрайды», - деп сұрайтын. Бірақ сен менің сөздерімді ұмытып, үйреткенімді істемейсің. Сондай-ақ Жаратқан Ие сенен менің сөздерімді неге есте сақтамайтыныңды және оларды орындауға тырыспағаныңды сұрайды. Мен сендерден өтінемін, менің сөздерімді есте сақтаңдар және сендерге үйреткенімді істеңдер, достар.

Ынталы дұға кітабы Құдайдың Анасын Әмірші әсіресе жақсы көрді және құрметтеді. Өз шіркеушілерінің үлкен рухани жұбанышына орай, Құдайдың қасиетті анасы Успен мерекесінде, Алма-Атада алғаш рет, кебінді жерлеудің керемет шенін жасай бастады. Біреу ауырып қалса, епископ ең алдымен мүмкіндігінше қатаң түрде мойындауға, араласуға кеңес берді, содан кейін ғана адам өзін тапқан жағдайды түзетуге немесе ауруды емдеуге кірісті. «Таза емес мойындау - біздің барлық қиындықтарымыздың негізі». Неліктен? Өйткені Жаратқан Ие әрбір адамның құтқарылғанын қалайды, сондықтан ол бізді барлық қиыншылықтардан құтқарады. Қиыншылықта ғана Құдайды еске аламыз, бірақ берекемізде Оған уақыт жоқ.

Қасиетті Пасха және Мәсіхтің туған күні күндері Әміршінің үйінің есіктері жабылмады. Барлығы Мәсіхті алып, Иемізді мадақтады! Барлығы! Барлығы! Барлығы! «Пасха күні, - деп еске алады діни қызметкерлер, - шіркеудегі қызметтен кейін біз Әміршіге оны мерекемен құттықтауға бардық, біз барлық Пасханы ән айтатынбыз, бірақ ол оған жеткіліксіз болды, ол қайта-қайта сұрады: «Тағы да ән салайық... өйткені бізде осындай қуаныш бар!» Ұлы мерекеде Әмірші кішкентай баладай қуанатын.

Рождествода олар Мәсіхті мадақтау үшін оған барды. Ол бізге сыйлықтар береді. Ал Раббымыздың мейірбандығына, мөлдір күндей жарқырағанына, жүзіндегі әрбір әжімнің жарқырағанына қуандық».

Алматылық әулие Николай жиі айтатын: «Достарым, мені, күнәкарды, қазір де, қайтыс болғаннан кейін де дұғаларыңда ұмытпаңдар». Мен сізді ұмытпаймын және ешқашан ұмытпа алмаймын. Егер мен батыл болсам, Раббым мені өз панасына қабылдаса, кешіріп, мейірімге бөленсе, басқа өмірге өткеннен кейін де сен үшін дұға етемін.

Әрбір литургиядан кейін епископ мінберде тұрып, жексенбі және мереке күндері шіркеуде мыңға дейін немесе одан да көп адам болғанына қарамастан, барлығына батасын беретін.

«Әмірші, - дейді кейде балалары оған, - қызметтен кейін ұзақ бата беру саған қиын. Жалпы бата беріп, үйге барып демалмайсыз ба. - Ой, сіз біздің православие халқының епископтың батасын қаншалықты жақсы көретінін және оны бағалайтынын білмейсіз! - деп жауап берді Әмірші және сәл үзілістен кейін сөзін жалғастырды - иә, кейде мен қатты шаршайтыным сонша: «Жалпы бата беремін» деп ойлаймын. Ал бұл ойдың астарында тағы бір ой жатыр: «Егер бүгін Жаратқан Ие мені өзіне шақырып, отарыммен қалай қоштасқанымды сұраса ше?» Осы ой маған күш береді, халыққа батамды беремін.

Ол барлығын біркелкі, илаһи сүйіспеншілікпен жақсы көрді және ол осы сүйіспеншілікті кез келген адамға білдірді.

Үлкен құлшыныспен және көз жасымен дұға еткен Әмірші үйде епископтың мантиясын емес, кішіпейіл монастырлық мантияны киіп, тыныш құжырасында да дұға етті. Вера ана күн сайын таңертең және кешке құрғақ сүлгілерді мінбердің жанына іліп, оларды Әміршіміздің көз жасына малынған дымқыл алып кететін.

1947 жылдың шілдесінде Әмірші Мәскеуге Қасиетті Синод сессиясының отырысына ұшуы керек еді.

Ұшаққа отырғанда Әмірші мен оның серіктері ұшақтың басқышысынд тұрып, кірген барлық жолаушыларға батасын берді. Әмірші жиі мазақ еткеніне қарамастан, әрдайым монах киіммен жүріп ұшатын. 

Бұл жолы жолаушылар діни қызметкердің батасын алып жатқанын байқап, оған күле бастады және: «Ал, біз ұшудан қорықпаймыз, әулие бізбен бірге ұшады!» деген мысқыл лебіздер естілді. Жолаушылардың ешқайсысы дерлік жылы сөз айтқан жоқ. «Бірақ мен оларды тыңдамадым, - деді Әмірші қайтып келе жатып, - мен оларды аядым. Өйткені, адамдар өздерінің ақыл-ойы мен түсінігінен емес, адам баласының жауының зұлымдық тілегін орындап, күпірлік айтып жатыр деп күдіктенбейді. Мен барлығына сабырмен батасын бердім. Барлығы орындарына жайғасып, ұшақ ұшып кетті. Арада біраз уақыт өтіп, ұшқыштар алаңдай бастады. Соңында аға ұшқыш қауіп туралы хабарлады - бір қозғалтқыш істен шықты. Жағдай қауіп төндірді, апат жақындап қалды. Жолаушылар арасында дүрбелең басталды. Бірақ Әмірші: «Дұға етейік!» - деді. Бірде-бір жан өлмейді! - деп қосты, - біз балшыққа аздап кірленеміз. Әмірші орнынан тұрып, дұға ете бастады. Жолаушылардың да толқуы басылмады. Ешкім Әміршіге назар аудармады, бірақ бірнеше минуттан кейін барлығы тынышталып, орындарынан тұрып, оның дұғасын тыңдай бастады. Және осы ұшақта ұшқандардың барлығын құтқаруын Жаратқан Иеден сұрады. Осы кезде ұшақ құлай бастады. Бірақ, биылғы күздің қандай болатынын білген ұшқыштарды таңғалдырғандай, ұшақ әдеттегідей құламай, сырғып, ақырын төмен түсіп бара жатқандай болды. Ұшақ батпақты, бірақ таяз көлге құлады. Халық бастан кешірген қорқыныштан аздап тынышталғанда, олар көтеріліп, Жаратқан Иеге алғыс айта бастады. Аға ұшқыш та келіп: «Бір ғажайып болды, әке, - деді ол, - күлкілі болғанымызды кешіріңіз! — Құдай кешіреді,— деп жауап берді Әмірші. - Құдайға және Оның ең пәк Анасына алғыс айтамыз және әулие Николайға үміт артыңыз.

Олардың Орал қаласына жасаған сапарларының бірі аға иподиакон Арий Иванович Батаевтың жадында айқын сақталды. «Бұл, - деп еске алады Арий Иванович, - 50-ші жылдардың басында Әмірші Орал қаласындағы Архангелдің соборында Құдайға қызмет етті, ол сенушілермен сөйлесе бастады Орал өңіріндегі аптап ыстық пен қуаңшылық туралы, Қар ерігеннен бері жерге бір тамшы да жаңбыр жаумаған.

Епископ: «Көктегі Патшаға дұға етейік, мүмкін ол біздің дұғамызды естиді», - деді. Олар жаңбырсыз кезде айтылатын дұға айту рәсімін орындай бастады. Бір ғажайып болды - бірде-бір бұлт жоқ аспан қараңғыланып, қалың бұлттармен жабылып, жаңбыр жаумады, бірақ шелектен сияқты төгілді. Ежелгі Орал соборының қабырғалары күн күркіреуінен дірілдеп кетті. Епископ дұғаны тоқтатып: «Мәсіхшілер! Бұл керемет емес пе?!

Намазды аяқтап, жауынның басылуын күткен жұрт аулаға шығып, таза ауамен тыныстады. Епископ ғибадатханадан аббаттың үйіне дейін 200 метр жүруге мәжбүр болды, бірақ жаңбырдан кейін шаң басқан жол балшыққа айналды. Сонда Әміршіге деген сүйіспеншілік пен алғысқа толы халық бірден шешіп алған киімдерін осы жолға тізді».

Алматы қаласындағы Свято- Никольский соборының басшысы протоиерей Валерий Захаровтың естеліктерінен:

70-жылдары Алма-Ата мен Қазақстанның митрополиті Иосиф (Чернов) өзінің уағыздарының бірінде мынадай сөздер айтқан: «Біз, алматылықтар, Тянь-Шань тауларының етегінде тұрамыз. Біз бұл таулардың әсемдігі адамның көзін қуантатынына қуаныштымыз, бірақ екінші жағынан, таулар жер сілкінісі мен сел қаупіне толы. Бірақ Алма-Ата ешқашан селден қирамайды және ешқашан жер сілкінісімен қирамайды, өйткені бізде митрополит Николай мен схиархимандрит Севастианның тұлғасында керемет дұға кітаптары бар.» Епископ Иосиф осылай деді, және бұл менің есімде.

Елец қаласынан Валентина Павловна Шитайлованың естеліктерінен:

Әміршінің өзі бізбен бірге хорда жиі болды, ол сол жақ хормен ерте ән айтуды ұнататын. Тонды өзі белгіледі. Оның барқыт баритоны бар еді, өте жұмсақ әрі әдемі. Әмірші ән салғанда, әнімен жанды тесіп өтетін. Әсіресе, Оразада – мінберге шығып, «Құтқарушым, сенін салтанатты безендірілген сарайыңды көремін...» – деп шын жүректен, сағынышпен жырлады. Оның дауысы ғибадатхананы аралап өтті, өлім тыныштығы болды, сіз тек хош иісті қоңыраулардың шырылдағанын және адамдардың жылағанын естисіз.

Ал Әміршінің өзі үнемі жылай беретін. Оның көз жасы әсіресе кешкі электр жарығында күзетшінің барқыт формасында көрінді - сақкостарының жасы інжу жіптеріндей жылт-жылт етті. Бір қызығы, біз жыласақ, ән айта алмаймыз, оқи алмаймыз. Ал Әмірші анық дауыспен айғайлайтын.

Мария Алексеевна Петренконың естеліктерінен, Алматы қ.:

«1948 жыл еді. Менің өмірім, соғыстан кейінгі қиын кезеңдегі миллиондаған адамдар сияқты, өте қиын болды. Менің күйеуім, әкем және ағам майданда қайтыс болды. Менің екі балам қалды. Сонымен қатар, сол жақ өкпемнің ауыр ауруы дамытты.

Мен қатты жылап, депрессияға түскенім сонша, өз-өзіме қол жұмсау туралы ойлана бастадым. Бәрін бірден кесіп тастап, маған оңай болатындай болды. Мен ешқашан діннің мәні туралы шындап ойлаған емеспін. . Бір күні түсімде біреудің: «Сен Әміршіге бар, ол саған көмектеседі, ал сен балаларыңды шомылдыру рәсімінен өткізуің керек» дегенін естідім шындықта немесе түсінде. Менің жаным көмек сұраған шығар және, мүмкін, менің қамқоршы періштем мені итеріп жіберген сияқты: барыңыз, іздеңіз, сіз табасыз!

Мен Иеміздің кім екенін және оның қайда тұратынын білдім. Жұмыстан кейін кешкі сағат алтыда Кавалерийская көшесіндегі 45-үйдің қақпасына келдім. Есікті маған қарт әйел ашып, не үшін келгенімді сұрады. Мен Әміршіге өзім туралы айтқым келетінін айттым.

Әміршіні көргенде дірілдей бастадым, бір ауыз сөз айта алмайтынымды сездім. «Сәлеметсіз бе» дегенді ғана сығып алдым. — Сабыр ет, балам, — деді Әмірші мейіріммен. Басымнан сипап, орындыққа отырғызып, әйелден су беруін өтінді. Су іше бастағанда стақанның шетінде тістерім дірілдеп кетті. «Өтінемін, сабыр етіңіз, жылаудың қажеті жоқ, мұнда баяғыда келуін керек еді», - деп тағы да қарттың нәзік дауысын естідім.

Сәл тынығып, сөйлей бастадым... Өмірімді де, сырқатымды да, жоспарлаған сұмдықты да айттым. - Құдайға шүкір! – деді ол, – маған оңай келгенің жақсы болды! Менің әңгімемнен кейін Әмірші маған суицидтің қандай үлкен күнә екенін түсіндірді. «Қаншалықты қиын болса да, сіз өз өміріңізді өзіңіз аяқтай алмайсыз, сіз Иемізге дұға етуіңіз керек және Ол сізге берілген айқышты әрқашан жеңілдетеді». Содан кейін ол орнынан тұрып, Құдайды мадақтады: «Сені мадақтаймын, Ием, мәңгілік сені мадақтаймын!» Мен епископпен кешкі 10-ға дейін болдым. Осының бәрі менің басымнан өтіп жатқанына сену қиын болды. Осылайша мен өзімді бақытты және жеңіл сезіндім! Иә, мен Құдайдың бізбен бірге екенін сезіндім!

Еремина Валентина Даниловнаның естеліктерінен, Алма-Ата қ.: Соңғы жылдары Әмірші жиі ауыратын, бірақ сол кездің өзінде ол шіркеуде болуға тырысатын. Бұрын Вера ана одан: «Әмірші, үйде бол, өйткені сен қатты ауырып тұрсың!» - деп сұрайтын. Ол: «Мен шіркеуде емделемін», - деп жауап берді. Ал үйде мен одан да нашарлаймын. Әміршінің өмірін ұзартқысы келген дәрігерлер оған климатты өзгертуге кеңес берді, бұл оның денсаулығын сақтайды деп үміттенеді, бірақ Әмірші өлімнің сөзсіз екенін сезініп, қозғалудан бас тартты: «Мұнда бәрі мені қатты жақсы көреді және мен балаларымның қолында өлгім келеді».

Дұғашыл көңіл-күй Әмірші ауруының барлық күндерінде де кетпеді. Жексенбіде, 23 қазанда, Мәсіхтің Қасиетті Құпияларымен соңғы кездесуден кейін, асханадағы монахтар «Мәңгілік кеңес...» деп ән айта бастағанда, жатын бөлмеден шыққан епископ дауысын күшейтіп, оларға айқайлады: « Аналар, аналар, осыған нүкте қояйық», – депті. Енді епископты жерлеу рәсімін бастаймыз. Олар ән айтуды тоқтатты, бірақ көз жасын ұстай алмады.

Епископ қазанның 23-нен 24-не қараған түні ерекше қарқынды және қатты дұға етті. «Раббым, мені істеріме қарап үкім етпе, мейіріміңе қарай гөр!» деген сөздер естіледі. Терең сезіммен бірнеше рет қайталады: «Раббым, мен үкім емес, рақым сұраймын!»

Дүйсенбіде, 24 қазанда, қайтыс болу қарсаңында Әмірші тағы біраз сөйледі. Қоштасқандай ерекше ықыласпен бірдеңе айтты. Кешкі сағат 5 шамасында жедел ауру сезімімен инфаркт болған, одан кейін сөйлемейтін, көзін жұмып жатқан.

Сейсенбі күні таңертең ол төсегінің жанында Ұлы азап шегуші Әулие Варвараға Акатистті оқып отырып, бірнеше рет шоқынуға күш тапты.

25 қазан күні түскі сағат 5-те қасындағылар өлімнің жақындағанын байқады. Олар жерлеу рәсімін оқи бастады, епископтың қолына жанып тұрған шам берді және оның жанының соңында канонның соңғы сөздерімен әулие тыныш және жай соңғы демін алды. Сағат 16:45-те Никольский соборында Әмірші өзі жариялауды жақсы көретін Құдай Ананың Иверская белгішесін мерекелеу қарсаңында қоңырау соғылды: «Қақпашыға қуаныңыз, жұмақтың есіктерін адалдарға ашыңыз!»