1885 жылы Мәскеу облысы, Реутовский ауданы, Дятловка ауылында орташа тұратын шаруа отбасында дүниеге келген.
1896-1900 жылдары Богородск қалалық училищесінде оқыды.
1900-1906 жылдары Богородскідегі Истоминский мата зауытында іс жүргізуші болып жұмыс істеді, кейін 1910 жылға дейін ол егерьский полкінің лейбгвардиясында нағыз әскери қызметін атқарды.Ол полк хорында әнші болған.
1910 жылы демобилизациядан кейін туған ауылына оралып, сол жылдың аяғында Мәскеудегі Иванов капелласы жанындағы шіркеу хорына қосылды. Сонымен бірге ол Лабинский мен Петров әртістерінен дауысты дұрыс қоюды үйреніп, Мәскеуде есептеуші болып жұмыс істеді.
1914 жылы қайтадан мобилизацияға түсіп, 84-ші запастағы батальонда хат жазушысы болып қызмет етті. Сонымен бірге ол жаралыларға арналған концерттерде ән айтты. 1917 жылы демобилизациядан кейін Дятловка қайтадан оралды.
1918-1919 жылдары ол Иосиф Александрович Донатовтың жетекшілігімен белсенді Қызыл Армияға қызмет ететін шығыс майдандық концерттік топта жұмыс істеді, 1920-1924 жылдары - Мәскеу кеңесі басқармасының жанындағы көркемдік жетекші және әнші. 1924 жылы испан тұмауымен ауырып, соның салдарынан дауысы мен жұмысынан айырылды.
Ол 1925 жылы Звенигородта жергілікті Воскресенский шіркеуінде диакон дәрежесіне тағайындалды. 1932 жылы Звенигород Преображенский шіркеуіне ауыстырылды, ал 1935 жылдан Люберцы қаласында қызмет етті. Сол жылы ол григориандық Митрополиті Виссарионмен (Зорин) танысты, митрополиттен оны қызметке қабылдауды сұрап Сорок мучеников шіркеуіне қабылданды. Көп ұзамай ол Митрополит Виссарионға бағынатын Даниловский зиратындағы шіркеуге қызмет етуге көшті және 1936 жылы наурызда, оның сөзінше, ол осы шіркеудің қызметкер штатынан біржола кеткен.
1937 жылы 4 қарашада тұтқындалғанға дейін Реутовский ауданы, Темниково ауылында тұрған. Қамауға алынғаннан кейін диакон Петр Таганск транзиттік түрмесінде уақытша ұстау изоляторында болды. Жауап алу кезінде ол № 20867 іс бойынша (Григориан Митрополиті Виссарионның (Зорин) ісі) басқа айыпталушының кінәсін растады, бірақ өз кінәсін мойындамады. Оның саяси тақырыптарда әңгіме жүргізу себебін былай түсіндірді: « Басқа діни қызметкерлердің көңіл-күйін байқап, бұл туралы билікке хабарлау үшін».
Сол жылдың 7 желтоқсанында ол 10 жылға мәжбүрлі еңбекпен түзеу лагерінде жазасына өтеуге кесілді. Жазасын Якутияның Бамлаг қаласында өтеген (1938); Даллагта, Владивосток (1938-1939); Мариинский түзеу еңбекпен түзеу лагерлері Сиблагта, Сібір (1939-1947). Бостандыққа шыққаннан кейін ол Александров қаласына келді және көп ұзамай Мәскеуге көшті, онда ол оған диакон лауазымын беру туралы өтінішпен Қасиетті Синодқа жүгінді.
1948 жылы Донецк епископы Никон оны Сталин облысы, Славянск қаласындағы Александр Невский шіркеуіне жіберді. Сол жылы Петр әке өзінің туған жеріне жақынырақ қызмет орнын іздеуге барды және бірнеше рет көшкеннен кейін Вышный Волочек қаласындағы Богоявленский соборынан орын тапты. Ол 1949 жылдың 23 маусымына дейін диакон қызметін атқарды, содан кейін штаттан зейнеткерлікке шығып, хорда ән айтты.
1949 жылы 14 қазанда Петр әке «антисоветтік шіркеу қызметкерлері тобының құрамындағы антисоветтік қызмет етті» деген айыппен екінші рет тұтқындалды. Ол тағылған айыпты жоққа шығарды, оған қарсы куәлар жоқ, бірақ 1950 жылы 1 наурызда сотталып, Қазақстанға, Ақмолаға жер аударылды. Мұнда ол 1951 жылы 4 қазанда «халық арасында кеңес үкіметіне қарсы үгіт жүргізді» деген айыппен келесі тұтқындалғанға дейін Константин мен Елена шіркеуінде әнші болды.
Тергеушінің талап еткен қылмыстық антисоветтік әрекеттері туралы сұрағына диакон әке Петр Сорокин былай деп жауап берді:
«Ақмолада тұрып, мен жалпы антисоветтік әрекеттерге қатысқан емеспін және мұны ешкім дәлелдей алмайды». Айыптау үкімінде былай делінген:
«...Кеңес Одағындағы сайлауға қатысты Сорокин ашық айтты: «Депутаттарды сайлауымыз керек пе? Олар бізсіз-ақ таңдалды. Бізге тек қағазды жәшікке салу ғана, басқа ештеңе жоқ". Ол дін өкілдерінің жазықсыз түрмеге жабылғанын айтты. Диконның Сталинді мақтаған уағызына қатысты ол: "Бұрын шіркеуде император мен армияны мадақтайтын, қазір олар Сталинді мадақтап жүр. Бұл дұрыс емес».
1951 жылы 30 қарашада Ақмола облыстық соты оны 10 жылға бас бостандығынан айыру және 5 жылға құқығынан айыру туралы үкім шығарды. Сол күнгі сот отырысында диакон Петр Сорокин былай деді:
"...Мен антисоветтік үгітке толық кінәлі екенімді мойындамаймын. Шіркеу жанжалына кінәлімін. Істегі куәгерлер маған жала жауып жатыр. Шіркеудің шаруашылық жөніндегі меңгерушісі [куәгер] шіркеуге тиесілі заттарды ішеді, сондықтан мен оның жұмыстан кетуіне өтініш бердім, содан бері ол маған ашуланып, топ жинап, тергеу органдарын маған қарсы қоюға көндірді. Иә, мен де әрбір сауатты адам сияқты газетті оқыдым, бірақ мазмұнын бұрмаламадым. Расында, мен корей халқының мүшкіл халін айттым, бірақ бұл үгіт емес, шындық. Мен Кеңес Одағы мен Америка арасындағы соғыс туралы айтқан жоқпын».
Петр әке үкімге шағымданудан бас тартып, Иркутск облысындағы Озерлаг түрмесінде отырды. Мұнда ол 1953 жылы 16 қыркүйекте қайтыс болды. Оның жерленген жері белгісіз.
Алматы епархиясының ұсынысы бойынша 2000 жылы 13-16 тамызда Орыс Православие Шіркеуінің Архиерейлік Кеңесімен Дикон Петр Сорокин қасиетті шейіт санатына қосылды.
Қазақстан әулиелері
