Дамаскин (Цедрик)

Дамаскин (Цедрик) (1878 - 1937) - Глуховский епископы, дүниеде шейіт болған Цедрик Дмитрий Дмитриевич 1878 жылы 29 қазанда Херсонский губерниясының Одесса уезіндегі Маяки қаласында пошта қызметкерінің отбасында дүниеге келген. Діни қызметкер Николай Цедриктің ағасы.

1893 жылы Херсонский теологиялық мектебін бітіргеннен кейін Одесса теологиялық семинариясына оқуға түсті.

1895 жылы Херсонский мұғалімдер семинариясына ауысты.

1902 жылы Казань теологиялық академиясы жанындағы миссионерлік курстарды бітірген.

1902 жылы 9 маусымда ол Дамаскин есімімен монастырьдық ант берді, 10 маусымда иеродеакон, 30 маусымда иеромонах болып тағайындалды.

1902 жылдың 26 ​​қазанынан - Чита миссионерлік мектебінің жетекшісі.

1903 жылы 15 қарашада Агинкий және Иргенский диірменіне миссионер болып тағайындалды, 1904 жылы 1 қаңтарда сол лауазымға ауыстырылды Курумкано-Гаргинский миссионерлік диірмені.

1905 жылы 12 қыркүйекте Владивостоктағы Шығыс институтының курстарына тыңдаушы болып қабылданды. Сонымен бірге ол Владивосток ерлер гимназиясында ән мұғалімі (1905 жылдың қарашасынан бастап) және заң үйретуші (1906 жылдың қыркүйегінен бастап) қызметін атқарды.

1907 жылы 1 ақпанда Владивосток епископтар үйіне тағайындалды, Шығыс институтының ғибадатханасының ректоры қызметін атқарды, Седанка станциясындағы ғибадатханада қызмет етті (Владивосток маңы).

1907 жылы 1 шілдеде Камчатка және Гижигинский округінің деканаты қызметіне тағайындалды, 2 тамызда осы тағайындаудан босатылды, Владивостокта қалды.

1908 жылдың қарашасынан бастап-Владивосток ерлер гимназиясының ғибадатханасының ректоры болды.

1909 жылы Шығыс институтын бітіргеннен кейін ол Санкт-Петербург университетінің шығыс факультетінің 4-ші курсына түсуді көздеп, Санкт-Петербургке демалысқа кетті.

1910 жылы 31 мамырда Астрахань губерниясының Черноярск уезінің Болхуны (Болтун-Сан) ауылына миссионер болып тағайындалды.

1911 жылы 20 қазанда дон епископтар үйінің қатарына алынып, қалмақтар арасында миссионерлік жұмыс жүргізді.

Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде Кавказ майданында Қызыл Крест медициналық-қоректік отрядының (1915 жылдың көктемінен бастап) және жұқпалы аурулармен күрес отрядының (1916 жылдан бастап) бастығы қызметін атқарды. 1917 жылы Оңтүстік-Батыс майдандағы 10-шы армия резервтік полкінің тәртіп сақшысы және әскери діни қызметкері болды.

1918 жылы 9 мамырда демобилизацияланды.

1918 жылы Орловский губерниясында қамауға алынып, ату жазасына кесілді, бірақ өлім жазасынан құтылды. Сол жылы ол Киевке көшіп, Киев Михайловский Златоверх монастырының тұрғыны болды, Киев теологиялық академиясына студент болып қабылданды. Киев митрополиті Антоний (Храповицкий) оны епархиялық миссионер етіп тағайындады.

1919 жылдың күзінде генерал А.И. Деникиннің әскерлері Киевтен шегінгеннен кейін ол Крымға көшті.

1920 жылы Тавриялық архиепископ Димитрий (Абашидзе) ол архимандрит санына көтеріліп, Севастопольден 12 шақырым және Балаклавадан 8 шақырым жерде, Қара теңізге жақын биік жағалауда орналасқан Балаклава Георгий монастырының аббаты болып тағайындалды.

Архиепископ Никодимнің (Кротков) пікірі бойынша, Крымда архимандрит Дамаскин шіркеудің мүдделерін құлшыныспен қорғады, өзін тірі және белсенді адам, "жақсы ғибадат етуді жақсы көретін (ол керемет оқырман және әнші), уағызшы, еңбекқор және шебер практикалық қайраткер" ретінде көрсетті.

1922 жылы 5 қарашада Симферопольде сотқа тартылды. Крым АССР Жоғарғы Соты оны ақтады.

1923 жылдың басында ол "шіркеу құндылықтарын тәркілеуге қарсы тұрды" деген айыппен тағы да қамауға алынды, тоғыз ай бойы Епископ Евсевиймен (Рождественский) бірге түрмеде отырды, содан кейін босатылып, республикадан тыс жерлерге қуылды. Ол Мәскеуге кетті, Данилов монастырында тұрды.

1923 жылы Чернигов губерниясының Глухов қаласының қауымдастықтарының өкілдері Мәскеу және Бүкіл Ресей Патриархы Әулие Тихонға (Белавин) олардан епископтық кафедра ашу туралы өтініш білдірді.

1923 жылы 18 қарашада Әулие Тихон Дон монастырында Чернигов епархиясының уақытша басқарушысы болып тағайындалған Чернигов епархиясының викары Глуховский Епископындағы Дамаскиннің тағайындауын басқарды. Сол жылы викардың жер аударылуына байланысты Стародуб викариатының уақытша басқарушысы туралы да айтылады. 1924 жылы қаңтарда Глуховқа келді. Епископтар епархия әкімшілігі мен кеңсесінің, викариялық және деканаттық басқармалардың қызметін ұйымдастырды, епархияға саяхат жасады.

1924 жылы 15 қыркүйекте Чернигов губерниясының Нежин қаласында қамауға алынып, Чернигов түрмесіне орналастырылды. Шіркеу әкімшілігінің заңсыз құрылымдарын ұйымдастырды, жаңаруға қарсы сөйледі және түрмеде отырған епископтардың қызмет етуін еске алды деп айыпталды. Чернигов, Глухов, Нежин және Новгород-Северскийдің православиелік қауымдастықтары сот епископын тағайындау туралы немесе айыптау болмаған жағдайда оны дереу босату туралы өтініш білдірді.

1925 жылы 14 Мамырда архиерей босатылып, шілде айында "контрреволюциялық үгіт-насихат" үшін қысқа мерзімге қамауға алынды. Тамыз айында ол революциядан кейін ауылшаруашылық артелі ретінде өмір сүруді жалғастырған Н.Н. Неплюев негізін қалаған Крест - Воздвиженский Діни еңбек бауырластығы "Воздвиженская Неплюевский монархиялық ұйымы" ісі бойынша тергеуге алынды. Әмірші Неплюевский коммунасына бірнеше рет барып, оны құдайсыздықтан рухани қорғаудың тәсілі деп санады. Тінту жүргізгеннен кейін одан Мәскеуге бару міндеттемесі бар жазылым алынды. Қыркүйектен бастап ол Мәскеу Данил монастырында тұрды.

1925 жылы 30 Қарашада Крутицкий митрополиті Петрдің (Полянский) патриархалдық локомотивінің Патриарх Местоблюститель бойынша епископтардың үлкен тобымен қамауға алынды. Ол заңсыз "Данилов синодына" қатысты деп айыпталды. ОГПУ ішкі түрмесінде және Бутыр түрмесінде отырды. 1926 жылы 21 мамырда ОГПУ Алқасы жанындағы арнайы жиналыспен Сібірге 3 жылға жер аударылды.

1928 жылы қарашада архиерей тұрғылықты жерін таңдауда шектеулермен босатылды. 1928 жылы 11 желтоқсанда Мәскеуде жер аударылған жолда ол Митрополит Сергиймен кездесіп, ұзақ әңгімелесті, бірақ патриархалдық Местоблюститель орынбасарының "декларация" шіркеуге пайдалы болды, өйткені ол оны мемлекетте заңдастыруға ықпал етті деген сөздеріне қанағаттанбады.

1928 жылдың аяғынан бастап Чернигов епархиясының құрамына кірген Стародуб қаласында тұрып, Иоанно-Предтеченский шіркеуінде қызмет етті.

1929 жылы сәуірде Митрополит Сергийдың шіркеу қауымдастықтары туралы дін қызметкерлерінің билік органдарына ақпарат беру қажеттілігі туралы бұйрығын алып, митрополит Сергийды ғибадат ету үшін еске алуды тоқтатты. Мамыр айында Митрополит Сергийге "декларация" басылымы шіркеудің қадір-қасиеті мен ішкі бостандығынан бас тартуды білдіреді деп жазған хатпен жүгінді.

1929 жылы 27 қарашада Стародубада "шіркеудің контрреволюциялық тобының жетекшісі " ретінде тұтқындалып, Смоленск түрмесіне орналастырылды. "Кеңес өкіметінің шіркеуге қарсы іс-шараларына белсенді қарсы тұруды ұйымдастырды", "барлық шіркеу қызметінің подптын (катакомба) өтуін дайындады" және "Митрополит Сергийге қарсы революциялық оппозиция" деп айыпталды. Тергеу барысында ол "қастандық контрреволюциялық жиналыстарды" ұйымдастырды деген айыптаулардан бас тартты; облыстық бөлімге жазған хатында ОГПУ шіркеудегі "шынайы православиелік" ағымның саясатсыздығына баса назар аударды, мемлекеттің шіркеумен күресінің перспективасыздығы туралы жазды, өйткені "христиандықтың мәңгілік идеясын жою мүмкін емес, өйткені ол адам рухында".

1930 жылы 28 мамырда Батыс облыс бойынша ОГПУ алқасы 10 жылға түзеу-еңбек лагерлеріне соттады. Жаза Анзер аралындағы Соловецкий лагерінде өтелді, 1933 жылдың қараша айының соңында Мүгедектігі бойынша босатылды.

1934 жылдың басында Херсонға келді.

1934 жылы 1 тамызда Нежинде Чернигов облыстық НКВД басқармасы "Кеңес өкіметінің іс-шараларына қарсы ұйымдастырушылық жұмыс жүргізді" және "шіркеулердің заңсыз контрреволюциялық ұйымының мүшесі болды" деген айыппен қамауға алынды. Ол Черниговтағы түрмеге жабылды.

14 тамызда Киевке УССР НКВД мемлекеттік қауіпсіздік басқармасының қарамағына жіберілді. Тергеу барысында ол өзінің сенімін жасырмады, контрреволюциялық ұйымдарға қатысты айыптаудан үзілді-кесілді бас тартты. 

1935 жылы 15 ақпанда КСРО НКВД жанындағы арнайы кеңес Солтүстік аймаққа 3 жылға жер аударылды.

Бастапқыда Архангельск қаласында жер аударуды өтеген. 1936 жылы 3 наурызда Архангельск қаласында "Виктория бағдарындағы православие шіркеуінің Вятская епархиясын заңсыз басқарды, оларды контрреволюциялық сипаттағы нұсқаулар бере отырып, контрреволюциялық шіркеу тобы арқылы заңсыз басқарды" деген айыппен қамауға алынды. "Епископ Дамаскиннің (Цедрик) ісі. 1936 жылы".

Сәуір айында Киров өлкесі бойынша УНКВД қарамағына жіберілді. Оған тағылған барлық айыптарды қабылдамады. Кировта түрмеде отырып, ол КСРО НКВД жанындағы арнайы жиналысқа "КСРО-ға сенетін азаматтардың қалыптан тыс жағдайы" туралы егжей-тегжейлі түсіндірме жазба жазды, онда ол мемлекеттік органдарды "шіркеуге деген қатынастардың конституциялық емес нысандары" деп айыптады.

1936 жылы 27 қазанда КСРО НКВД жанындағы арнайы кеңеспен епископтар 5 жылға түзеу-еңбек лагерлеріне үкім шығарды.

1936 жылдың аяғынан бастап Қарағанды лагерінің (Қазақстан) Бурмин бөлімшесінде қызмет атқарды, бухгалтер болып жұмыс істеді.

1937 жылы 13 тамызда «кеңес үкіметіне қарсы үгіт жүргізді және заңсыз жиындар ұйымдастырды» деген айыппен лагерьде қамауға алынды. Тұтқындауға епископ Дамаскин мен оның басқа тұтқындарының Пасханы тойлауы себеп болды. Ол кінәсін мойындамады.

1937 жылғы 15 қыркүйекте сағат 23-те Қарағанды облысы бойынша УНКВД жанындағы ерекше үштік үкімі бойынша Қарағанды лагерінде 1937 жылғы 10 қыркүйекте атылды.

Белгісіз бейітке жерленген.

1989 жылы 3 мамырда 1936 жыл бойынша ақталды.

1990 жылы 6 сәуірде Қарағанды ​​қаласының прокуратурасымен 1937 жыл бойынша ақталды.

2000 жылдың тамызында Орыс Православие Шіркеуінің мерейтойлық Епископтық соборында шіркеуге құрмет көрсету үшін Ресейдің қасиетті жаңа шейіттері мен конфессорларының қатарына қосылды.