В день памяти святителя Митрофана Воронежского митрополит Александр совершил Литургию в Иверском храме поселка Боралдай

20 августа 2026 года – попразднство Преображения Господня; день памяти святителя Митрофана, епископа Воронежского.

Митрополит Астанайский и Казахстанский Александр совершил Божественную Литургию в храме в честь Иверской иконы Божией Матери в поселке Боралдай Алма-Атинской области. Нижний храм Иверской церкви освящен во имя святителя Митрофана Воронежского.

Главе Православной Церкви Казахстана сослужили: благочинный Илийского церковного округа протоиерей Александр Зырянов; настоятель Иверского храма игумен Филарет (Петроченко); настоятель храма во имя праведного Иоанна Кронштадтского поселка Жетыген протоиерей Вадим Алексеев; настоятель Ильинской церкви поселка Караой протоиерей Георгий Лаговский; настоятель Серафимовской церкви поселка Чапаево иерей Александр Агеев; руководитель комиссии Митрополичьего округа по благотворительности и социальному служению протоиерей Вячеслав Пугачев; руководитель административного секретариата Главы Митрополичьего округа иерей Георгий Сидоров; настоятель Димитриевского храма села Байсерке иерей Владимир Шишлов; иеромонах Савва (Кульбакин); иеродиакон Афанасий (Козел), диакон Георгий Ткаченко, иеродиакон Зинон (Маров).

На аналое в центре храма находилась чтимая святыня Иверской церкви – икона святителя Митрофана с частицей его мощей.

Литургические песнопения исполнял мужской хор Алма-Атинской епархии под управлением диакона Александра Пивня.

За богослужением молились: секретарь Казахстанского Митрополичьего округа, Заслуженный деятель Казахстана, Заслуженный деятель искусств Российской Федерации О.Н. Овчинников; жители поселка Боралдай и окрестных населенных пунктов.

Проповедь по запричастном стихе произнес иерей Георгий Сидоров.

Богослужение завершилось славлением Преображению Господню и святителю Митрофану Воронежскому, после чего архипастырь поздравил духовенство и прихожан с престольным праздником и произнес проповедь.

«Образ святителя Митрофана Воронежского для нас очень важен, потому что своими поступками он дает ответ на острые вопросы современности. В конце 17-го столетия Русский мир внимательно оценивал новые веяния, которые приходили к нам с Западной Европы. Значительная часть людей категорически не принимала ничего иноземного – полагали, что все нововведения разрушают старинный православный жизненный уклад русских. Эти люди держались за старый обряд и всячески противились государственной власти во всех ее начинаниях. Но этот путь был тупиковым... Мудрый и прозорливый святитель Митрофан, неустанно подвизаясь в деле исправления нравов своей паствы, стоя на страже благочестия и праведности, сам являя пример святости и жизни во Христе, одновременно был сподвижником и помощником Государя Петра Великого в хозяйственных реформах, оказывал всяческую поддержку строительству флота, благословил Петра на основание новой имперской столицы. Конечно, император Петр по своим личным качествам был далек от идеала православного Монарха, но дело государственного и военного строительства, предпринятое им, было необходимо хотя бы для того, чтобы сохранить страну, не позволить, чтобы ее разорвали на части могущественные Шведское королевство и Османская империя. И святитель Митрофан это прекрасно понимал, служа опорой Государю в его благих делах, но иногда и возвышая свой обличительный голос против светских увлечений Царя». Из проповеди митрополита Александра.