Архиепископ Софонидың (Сокольский) тыныққан орны - Воскресенская шағын шіркеуінің кескіндеме жұмысы аяқталды.

11 тамыз 2025 жыл. Алматы. Мәсіхтің Қайта тірілуі құрметіне арналған шағын шіркеудің кескіндемесі аяқталды.

Иверско-Серафимовская әйелдер монастырінің аумағында орналасқан Воскресенская шағын шіркеуі - XIX ғасырдағы көрнекті шіркеу қайраткері және рухани ағартушы, Ұлы Дала елінің елшісі, Түркістан епархиясының бірінші иерархы, олардың мұрагерлері бүгінгі таңда Қазақстан және Орталық Азия митрополиттік округтері болып табылатын архиепископ Софонидың (Сокольский) тыныққан орнына айналды. Архиепископ Софония 1871 жылдан 1877 жылға дейін жаңадан құрылған және сол кездегі ең үлкен епархия Орыс Православие Шіркеуінің басқарды. Қартайған шағында ол кең аумақтарда шіркеу өмірін ұйымдастырып, нағыз апостолдық еңбекпен айналысты. Оның Орталық Азия өңірі елдерінің тарихындағы тұлғасының маңызын асыра бағаламау мүмкін емес. Православие халқы архиепископ Софониидың тұлғасына терең құрметпен қарайды, оның өмірі Православиеге жанқиярлық қызмет етудің үлгісі болып табылады.

Қазақстан Православие Шіркеуінің Басшысы Астана және Қазақстан митрополиті Александрдың батасымен шағын шіркеудің  суретін икон суретшісі , дәстүрлі шіркеу палех кескіндемесінің шебері Г.П. Киселеваның жетекшілігімен алматылық икон суретшілер тобы жүргізді. 4 ай бойы боялған қабырғалар мен күмбездердің ауданы 134 шаршы метрді құрады.

Жұмыстардың аяқталуы архиепископ Софониидың туғанына 225 жыл толуына орайластырылған. 

Шағын шіркеудің күмбезі өмірдің өлімді жеңуі және Мәсіхтің Қайта Тірілуінің күші тақырыбымен біріктірілген төрт композициямен безендірілген. Шығыс жағының ортасында «Иеміз Иса Мәсіхтің Қайта Тірілуі» бейнеленген. Бұл композиция негізгі орынды алады және бүкіл адамзатты құтқаратын Құдайдың сүйіспеншілігінің салтанатын білдіреді. Мәсіх тозаққа төмен түскен даңқ сәулесінде бейнеленген. Оның қақпаларын қиратып, сенушілердің жанын босатады. Оның оң жағында шеңбермен бейнелеген «Наин жесірдің ұлының Қайта Тірілуі» сахнасы бар. Бұл композицияда Иеміз Иса Мәсіх Наин қаласының жанынан өтіп бара жатып, жас жігітті, жесір әйелдің жалғыз ұлына қайтадан өмір берген кездегі Ізгі хабарды бейнелейді. Бұл керемет Мәсіхтің адам қайғысына деген ерекше жанашырлығының көрінісі болды. Келесі - «Лазардың Қайта Тірілуі». Мәсіх төрт күн бұрын қайтыс болған шәкірті және досы Лазарды қабірден шығуға шақырған сәтінде бейнеленген. Бұл көрініс Құтқарушының өлімге қарсы күшін көрсетеді. Лазардың Қайта Тірілуі тек Құдайдың Құдіретінің көрінісі ғана емес, сонымен бірге Мәсіхтің келе жатқан Қайта Тірілуінің және бүкіл адамзаттың өлгеннен келешекте қайта тірілуінің белгісі болды. Шеңберді «Иаира қызының Қайта Тірілуі» жабады. Мәсіхтің үш шәкіртімен синагога басшысының үйіне кіріп, өлген қыздың қолын алып, оны тірілтетін сәт бейнеленген. Бұл композиция үнсіздікке, сенімге және үмітке толы. Төменде, шеңбермен Қазақстан жерінде сенімі үшін азап шеккен әулиелер бейнеленген. Олардың жүздері қуғын-сүргін жылдарындағы рухтың күштілігін, қайсарлығын және ерлігін еске түсіреді. Халық құрмет тұтатын, бірақ әлі заңдастырылмаған тақуалар- Митрополит Иосиф (Чернов) және архиепископ Софония (Сокольский) сәулесіз бейнеленген.