Успенский постының бірінші жексенбісінде митрополит Александр Алматыдағы Вознесенский кафедралды соборында Литургияны өткізді

17 тамыз 2025 жыл – Елуінші күн мейрамынан кейінгі 10-шы апта; Ефесскийдің жеті бозбаласын еске алу күні: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанна, Дионисий, Эксакустодиан және Антонин. 

Астана және Қазақстан митрополиті Александр Алматы қаласындағы Вознесенский кафедралды соборында Литургияны өткізді.

Қазақстан Православие Шіркеуінің Жоғары Басшысына қызмет еткендер: Алматы епархиясының рухани әкесі архимандрит Иоанн (Сазонов); Алматы рухани семинариясының ректоры, Қазақстан Митрополиттік округінің ақпараттық-баспа бөлімінің меңгерушісі протоиерей Евгений Иванов; Вознесенский соборы кілтшісінің орынбасары иерей Андрей Шкляр; иеромонах Херувим (Левин); Митрополиттің жеке хатшылығының меңгерушісі иеромонах Прохор (Ендовицкий); Митрополиттік округ басшысының әкімшілік хатшылығының меңгерушісі иерей Георгий Сидоров; Адриано-Наталиевский шіркеуінің кілтшісі иерей Иоанн Коноплев;

Әндерді Митрополит округінің хоры (регенті – Ресейдің еңбек сіңірген өнер қайраткері О.Н. Овчинников, хормейстер – В. Дударева) және Вознеский соборының хоры (регенті – Е. Богуславец) орындады.

Қасиетті өлеңнен кейінгі уағызды протоиерей Евгений Иванов оқыды. Литургия аяқталғаннан кейін митрополит Александр діни қауым мен сенушілерді жексенбі күнімен және Ефесскийдің жеті бозбаласын еске алу  күнімен құттықтады, содан соң ол уағызын айтты.

«Өмірдің өлімді жеңуінің Пасха тақырыбы, ол кезде «бұл азғын адам тозбайтын, ал мынау өлмейтін адам өлмейтін» (Қор. 1-хат 15:54) бізге Құдай Анасының Ұйықтау мерекесінде жұмбақ түрде ашылды, Жаратқан Иенің салтанат құруында жарқырайды және Құдайдың құбылу күндерін өзгертеді. мүміндердің жүректері үшін.


Успен посты - бұл қуаныш уақыты, өйткені «бұл шірігіш шірімейтінге айналады және бұл өлмейтін адам өлмейтіндік киетін болады» (1Кор.15:54), яғни сол кездегі өмірдің өлімді жеңуінің пасхалық мәнін қамтиды. 

Бүгін, Успенский постының бірінші жексенбісінде, Құдайдың Литургиясында Құдайға деген сенімнің ерекше күші туралы, Құдайдың ауру-сырқауды емдейтін, жындарды қуып шығаратын, «тауларды жылжытатын», яғни біз өмір сүріп жатқан шындықты өзгертуге және рухани әлемнің шындықтарына әсер етуге қабілеті айтатын Інжіл оқуы тыңдалды.

Құтқарушының өзі үйреткендей, біздің сұрағанымыздың болып, тілегіміз бен үмітіміздің орындалуы біздің жүрегімізде Жаратушыға деген нағыз, шынайы сенімнің болып, Оның мейіріміне, Оның адамдарға деген шексіз сүйіспеншілігіне сенімді болғанда ғана мүмкін болатынын анық түсінуіміз керек. Бұл туралы Қасиетті Елші Павел бізге былай деп үйретеді: «Сенімсіз Құдайға жағу мүмкін емес, өйткені Құдайға келген адам Оның бар екеніне және Оны іздейтіндерге сый беретініне сенуі керек» (Евр. 11:6).

Бүгінгі Інжілді оқудың тағы бір маңызды сабағы – адам жүрегінен құмарлық, зұлымдық пен жамандықты кетіретін дұғамен бірге пост ұстаудың әрқайсымыздың рухани өміріміз үшін қажеттілігі. Бұл ерліктердің құтқарушы күшін елеусіз қалдыруға болмайды және оларды терең тәубеге келу сезімімен, күнәкар құмарлықтардан мәңгі және толығымен бас тартуға деген жалынды тілекпен біріктіру керек. Өз жанын тазартпай, тәубеге келмей, өмірді түземей, құлшылық нәтижелі бола алмайды. Шіркеудің ұлы ұстазы әулие Григорий Богослов айтқандай, «бұлт күн сәулесінің нұрын жауып тұратыны сияқты, күнәларын мойындағысы келмейтін және олардан бас тартқысы келмейтін күнәкар өзі үшін Құдайдың сүйіспеншілігі мен Құдай Анасының мейірімінің сәулелерін жабады». Сондықтан постты орындай отырып, ерекше құлшыныспен Иеміз Құдайдан күнәларымыздың кешірілуін, әлсіздіктеріміздің жеңілуін, нәпсілеріміздіі тыйылуын сұрайық. Пост күндеріндегі біздің өтініштеріміз бен дұғаларымыз ізгі христиандық өмірге ие болуға арналсын, оның жарқын мысалы біз үшін Құдайдың Анасы болып табылады.» Митрополит Александрдың уағызынан.