Қасиетті шейіт Никодиманы еске алу күні Митрополит Александр Костроманың Богоявленско-Анастасиин кафедралық шіркеуінде Литургияны басқарды.

21 тамыз 2024 жыл – Жаратқан Иенің өзгеруінен кейінгі мереке, Құдай Анасының Толга белгішесінің құрметіне арналған мереке, Кострома архиепископы Никодимді еске алу күні.

Митрополит Александр Кострома метрополисінің басты шіркеуі Костромадағы Богоявленско-Анастасиин  шіркеуінде Литургияны орындады.

Оның Мәртебелісіне қызмет көрсеткендер: Кострома митрополисінің басшысы, Кострома және Нерехта митрополиті Ферапонт, Галич және Макарьевск епископы Алексий; Кострома епархиясының хатшысы, протоиерей Валерий Бунтеев, Митрополит округі басшысының әкімшілік хатшылығының меңгерушісі иерей Георгий Сидоров, Кострома митрополисінің клириктері.

Құдайға ғибадат ету шарасын Ресейдің еңбек сіңірген мәдениет қайраткері Н.В. Балуева жетекшілігімен Кострома метрополисінің архиерейлік хорының әні үйлесімді толықтырды.

Орындалған әннен кейін уағызды протоиерей Валерий Бунтеев оқыды.

Литургия Жаратқан Иемізің Өзгеруіне, Құдайдың Анасының Феодоровской иконасына және Кострома архиепископы қасиетті шейіт Никодимге мадақтаулар айтумен  аяқталды

Қазақстан Митрополиттік округінің басшысы Ұлы мәртебелі архипастырларға, діни қызметкерлерге, монастырларға және ежелгі Богоявленско-Анастасиин шіркеуінде Қасиетті құрбандық үстелінде ортақ дұға оқуға келіп қуаныш сыйлайтын барша сенушілерге  шын жүректен алғыс айтып, барлығын мерекемен құттықтап, уағыз айтты.

Жиын соңында митрополит Александр Қазақстан православие шіркеуі мен Кострома митрополисі арасындағы қарым-қатынасты дамытуда еңбектерін ескере отырып, билеуші Ферапонтқа «Еңбек үшін» орденін табыс етті.

Кострома метрополисінің басшысы Митрополит Александрдың Кострома жерінде Православие дінін жаңғыртудағы ерекше еңбегін атап өтіп Қазақстан Православие Шіркеуінің Басшысына алғысын білдірді.

21 тамызда, Құдай Анасының ғажайып Толга белгішесінің пайда болуын тойлау күні, 1938 жылы, Коровникидегі Ярославль түрмесінде атеисттердің көптеген азаптаулары мен қорлауларынан кейін Кострома және Галич архиепископы Никодим (Кротков) Жаратқан Иеге бұрылды.

Иерархтың конфессиялық ерлігі қазақстандық жермен тікелей байланысты. 1926 жылы 27 тамызда Әулие Ананың Успен мерекесі қарсаңында ОГПУ (Біріккен мемлекеттік саяси басқарма)  алқасы жанындағы арнайы жиналыстың қаулысымен әулие Никодим тағы бір жазаға – Оңтүстік Қазақстанға үш жылға жер аударылды. Астана және Қазақстан митрополиті Александр Қазақ төріне тағайындалғанға дейін Кострома және Галич епархиясын жиырма жылдан астам басқарды. Билеуші Александр Кострома жерінде құдайға сенбейтіндерді шіркеуге қудалау жылдарында өздерінің ерліктерін жасаған XX  ғасырдың жаңа шейіттері мен діндарларын канонизациялаудың бастамашысы болды. Костромалық сенім мен тақуалық аскеттерінің арасында өзінің ерліктерімен және азаптанса да  Иемізді мадақтаған қасиетті шейіт  архиепископ Никодим (Кротков) болды.

Билеуші Александр архиепископ Никодимнің аскеттік өміріне, қиындық көріп және азаппен көз жұмғанына  үлкен ғылыми жұмысты арнады: «Қасиетті шейіт Никодим: Құдай мен адамдар үшін қиылған өмір».

«Билеуші Никодим – қазіргі заманның әулиесі; Соңғы уақытқа дейін оны танитын адамдар өмір сүрді, ол құдайға қызмет еткен шіркеулер мен ол тұрған үйлер сақталған. Сондықтан оның бейнесі бізге өте жылы және сонымен бірге рухани ұлылыққа толы: оның архиерейлік қызметінде және шейіт болуында біз XX  ғасырдағы Орыс православие шіркеуінің бүкіл тарихын көреміз. 1917 жылғы оқиғалардан кейін Мәсіхтің сенімін мойындағаны үшін азапты өлімді көрген біздің шіркеудің барлық жаңа шейіттері - архипасторлар, пасторлар және қарапайым адамдар сияқты - Әулие Никодим христиандықтың алғашқы ғасырларында қан-төгіспен Құдай шіркеуінің негізі салған мойындаушылар мен шейіттер ерлігімен ұштастырады.

Әулиенің тағдыры XX ғасырдағы Ресей тарихынан ажырағысыз. Оның өмірбаянының кезеңдері Ресей тарихындағы маңызды оқиғаларды көрсетеді: 1905 жылғы революция, П.А. Столыпин өлімі, Бірінші дүниежүзілік соғыс, 1917 жылғы төңкеріс, Украинадағы шіркеулік алауыздық, азамат соғысы, 20-шы жылдардағы жаңарушылдық алауыздық... Кәрі діни қызметші отбасынан шыққан әулие (барлық ата-бабалары, оның ұлы -атасы, Нерехта ауданында қызмет еткен), бала кезінде ол Нерехта және Кострома аудандарының бірнеше ауылында тұрған, Кострома діни училищесін және Кострома діни семинариясын бітірген, Олешь Галичскиц уезіндегі ауылда приход мектебінде мұғалім болған. Болашақ жаңа шейітті қасиетті дәрежеге тағайындау Костромада өтті. Кавказда, Псковта, Молдовада, Украинада, Қырымда және Орталық Азияда бірнеше ондаған жылдар бойы қызмет еткеннен кейін 1932 жылы Әулие Никодим отанына оралды, ал 1932-1936 жылдары Костромадағы архиерейлік қызметі, барған сайын шіркеуге қатал қудалау жағдайында Шіркеу оның шейіттік ерлігімен танытқан өмірінің басты кезеңі болды. Әулие Никодим - нағыз шейіт. Төңкерістен кейінгі өмірінің 21 жылының 13 жылын түрмеде және қуғында өткізген ол сол кездің өзінде қартайып және аура бастады. Өлер алдындағы соңғы 2 жыл бойы ол Коровникидегі ярославлдық түрмесінде болды, 1938 жылы оның жердегі сапары аяқталды. 1995 жылы 27 наурызда Құдай Анасының ғажайып Феодровский Иконасын мерекелеу күні Кострома епархиясының жергілікті құрметті әулиелерінің арасында қасиетті шейіт Никодимнің даңқын асырды. Оның канонизациясы бізге белгілі және белгісіз Кострома облысының барлық жаңа шейіттерін еске алу құрметіне айналды. Бұл кітап – әдеттен тыс оқиғаларға бай және қолда бар құжаттық дәлелдер негізінде орыс православие шіркеуінің қазіргі заманғы тарихы туралы білім ауқымын айтарлықтай кеңейтетін Әулие Никодим өмірін сипатын беруге жасалған алғашқы тәжірибе». «Қасиетті шейіт Никодим: Құдай мен адамдар үшін қиылған өмір» кітабының алғы сөзінен.

Қасиетті шейіт Никодимнің өмірін Астана және Қазақстан митрополиті Александрдың «Кострома өлкесінің әшекесі» мақаласынан табуға болады.